殃崛雄雄方勇锐,瞿昙住住息风波。
杀人作佛当头劄,覆雨翻云在刹那。
殃崛雄雄方勇锐,瞿昙住住息风波。
杀人作佛当头劄,覆雨翻云在刹那。
这首诗是宋代禅僧释如本所作的颂古诗,以简洁有力的语言描绘了一种雄浑而富有力量的场景。"殃崛雄雄方勇锐"形象地刻画出一种刚毅果敢、威猛无畏的状态,仿佛是在描述一位英勇的战士或佛陀的形象,展现出强烈的动态感和决心。
"瞿昙住住息风波"中的"瞿昙"通常指释迦牟尼,"住住"则暗示着静止与稳定,即使在风云变幻中也能保持内心的平静。这句话表达了在动荡世间中,佛陀或英雄人物能够驾驭复杂局面,保持内心的宁静。
"杀人作佛当头劄"运用了对比和象征手法,将杀戮与成佛对立,却在瞬间转化,暗示修行者能够从极端中找到解脱,达到涅槃的境地。
"覆雨翻云在刹那"进一步强调这种转变之快,如同翻手为云覆手为雨,一刹那间就能逆转乾坤,体现了佛法中的空性与变化无常的哲学。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和强烈的对比,传达了佛教中关于勇猛精进、瞬间顿悟以及超越世俗困境的主题,展现了禅宗独特的智慧和力量。
凤跃南冈老隐沦,仙游悲动感儒绅。
海边鸥鹭无知己,屋外溪山失主人。
满径黄花闲白昼,一庭芳草自青春。
他年化鹤归来日,城郭依然迹已陈。
汉室亏皇象,乾坤未即宁。
奸臣与逆子,摇岳复翻溟。
权表分江域,曹袁斗夏坰。
虎奔咸逐逐,龙卧独冥冥。
从众非无术,欺孤乃不经。
惟思恢正道,直起复炎灵。
管乐韬方略,关徐骇观听。
一言俄逆至,三顾已忘形。
南既清蛮土,东期赤魏庭。
出师功自著,治国志谁铭。
历劫兵如水,临秦策若瓴。
举声将溃虏,横势欲逾泾。
仲达耻巾帼,辛毗严壁扃。
可烦亲细务,遽见堕长星。
战地悲陵谷,来贤赏德刑。
意中流水远,愁外旧山青。
想像音徽在,侵寻毛骨醒。
迟留慕英气,沉叹抚青萍。