月地云丛花意妍,清芬曾向窦家传。
登山不愧自招隐,斫树莫名谁学仙。
香换西风埋麝腹,种分南海蕴龙涎。
玉杯甘露何从得,欲折蟾枝是几年。
月地云丛花意妍,清芬曾向窦家传。
登山不愧自招隐,斫树莫名谁学仙。
香换西风埋麝腹,种分南海蕴龙涎。
玉杯甘露何从得,欲折蟾枝是几年。
这首诗名为《桂花》,作者是宋代诗人董嗣杲。诗中描绘了桂花的美丽与香气,以及其在中国文化中的象征意义。首句“月地云丛花意妍”形象地展现了桂花在月光下如云朵般簇拥,花朵娇艳动人。次句“清芬曾向窦家传”暗示桂花的清香源远流长,有着窦家(可能指窦滔,唐代诗人)的传统传承。
“登山不愧自招隐”表达了诗人对桂花品格的赞美,认为它如同隐士一般高洁,无愧于自然的赋予。接下来的“斫树莫名谁学仙”则进一步强调桂花的超凡脱俗,暗示其具有某种神秘的仙气。
“香换西风埋麝腹,种分南海蕴龙涎”运用了丰富的意象,将桂花的香气比作麝香和龙涎香,显示其珍贵和独特。最后一句“玉杯甘露何从得,欲折蟾枝是几年”以玉杯盛甘露和折取月宫桂枝的神话传说,表达了诗人对桂花的向往和珍视,感叹得到如此佳品的不易。
总的来说,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,赞美了桂花的美丽、香气和高尚品质,同时也融入了深厚的文化内涵。
过隙年光,如毛尘事,暗把物情移换。
浮生扰扰,背觉随尘,酒色利名萦绊。
凭君看取,历代英雄,楚越周秦唐汉。
漫遗留、坏冢颓碑,千古是非不断。
闻早悟、碧玉壶中,白云堆里,别有翠霞宫殿。
三天雅会,五彩光攒,朝赴紫微琼宴。
阆苑瑶池,绛阙清都,信任逍遥游玩。
笑愚顽苦海,贩骨无休,往来流转。
悟人曹溪,鹤冲霄汉,云水道人活计。
临川举楫,对镜掷钩,涝漉锦鳞红鲤。
风送渔舟,透人双峰,影里骇然明霁。
见烟霞极目、金丹一粒,贵珍难比。
玄妙处、太一含真,玄元成象,升降个中无滞。
坚持九载,志炼三千,精进五华琼液。
都在灵源,洞彻神光,真境了然超彼。
这长生久视,天机深奥,上仙真理。
创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。
壶中景、造化希夷,玄机要妙,点制魄仙魂圣。
元中体用,旨里明真,悟得本来真性。
还返无穷,渐入清阳,仙境照盈虚静。
这一轮明月,年年蒙蔽,豁然开莹。
日月高奔,金波满泛,七返九还延祚。
真精应物,大道潜身,恍惚妙通玄路。
直待阳生,造化神丹,龙虎紫霄天府。
这瑶函、宝篆天机,须仗至人开悟。
长生道、固蒂深根,仙家活计,烹炼汞铅为务。
炉辉五彩,鼎耀三光,识取本来宗祖。
明月楼前,睹个金蝉,飞舞翠峰明宇。
把凌云一志,精诚精进,上仙科举
运气吞霞,乘风饮露,须列五云为则。
南山赤凤,北海乌龟,坚志用心求得。
铅汞相迎,造化炉中,烹就一丸端的。
这阴阳、神用虚无,长养浩然消息。
玄关悟、到此方知,盲聋耳目,得遇至人开剔。
用符妙道,默运玄机,琼液转流增益。
云水清闲,太虚空寂,寥廓本无踪迹。
这金丹一诀,平生疑难,涣然冰释。
绝粒停厨,餐霞饮露,返照自然相制。
铅生五彩,汞发三光,方显大丹苗裔。
开启朱扉,跃出金乌,飞入玉蟾宫里。
把阴阳、交会神炉,烹就浩然真体。
虚无内、紫气盘旋,玄珠闪铄,射透混成宗睿。
忘机修道,隐迹求仙,常默心无凋弊。
贪恋荣华,误了赫赫神丹,恣情抛弃。
有人人识道,专精谨守,决然超彼。