雨后明湖潋涨痕，爱寻溪路远尘喧。
馨香饼饵酬殷望，澄动川云供静存。
适为肃斋还内禁，得教小憩驻祗园。
吾心忧喜因民托，净业尘缘总漫论。
《四月朔日进宫斋戒自昆明湖进舟至万寿寺川路晓烟未泮麦畴宿雾犹浓触景成欣援毫得句》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人雨后乘舟游览昆明湖至万寿寺的所见所感，充满了对自然美景的赞美与内心的宁静追求。
首联“雨后明湖潋涨痕，爱寻溪路远尘喧”，开篇即以雨后的昆明湖为背景，湖面波光粼粼，涟漪荡漾，诗人喜爱于寻找远离尘嚣的小溪路径，表达了对自然宁静生活的向往和追求。
颔联“馨香饼饵酬殷望，澄动川云供静存”，进一步描绘了诗人沿途所见的自然景象，饼饵之香与山川云雾相映成趣，既满足了感官上的享受，也寄托了内心的宁静与平和。
颈联“适为肃斋还内禁，得教小憩驻祗园”，转而描述了诗人进入皇宫禁地，得以短暂休息的情景，体现了对庄严神圣之地的敬畏与内心的平静。
尾联“吾心忧喜因民托，净业尘缘总漫论”，最后诗人表达了自己内心的情感与思考，忧喜之情皆因百姓而起，净业（清净的修行）与尘缘（世俗的牵绊）都是人生的一部分，值得深思与探讨。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写与深刻的内心感悟，展现了诗人对自然美的欣赏、对宁静生活的向往以及对人生哲理的思考，是一首富有情感深度与哲学意味的作品。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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田园秋兴
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薛氏镜山
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送刘晋父监岳
济南刘夫子，生来逢百罹。
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转徙入湖广，一家屡阽危。
五羊买海舟，万里向鲒埼。
舟破投永嘉，有如鸟择栖。
哀哀老治中，藁葬山之垂。
母家在衡阳，孤嫠往相依。
久卧漳滨疾，羁穷命如丝。
事母以孝闻，执丧礼无亏。
庐墓屏荤茹，至行彻丹墀。
有诏宠数蕃，得官祇奉祠。
行年六十二，霜髯照厖眉。
慨然念防墓，千里来海涯。
西山如莲华，古今冢累累。
况此久宿草，芜秽不复治。
孝思虽甚切，冥漠何从推。
行道为兴叹，智力无所施。
有僧几九龄，自言记当时。
君闻亟叩请，东冈指荒基。
吾师慕泓公，少也从吾师。
墓中有版识，仓猝不暇碑。
素棺无石椁，灰炭周四围。
君方感斯言，钻穴从旁窥。
其言皆可验，自此不置疑。
惟馀盖棺木，遗骨不堪移。
斲石表故阡，遂塞无穷悲。
此僧老而壮，斗酒如覆卮。
与君登山椒，下上几如飞。
竣事才数日，溘然不可为。
孝感人益仰，真有神相之。
君曰某不孝，迁奉致失期。
未得如有失，既得涕满颐。
嗟我诚寡陋，识君顾已迟。
一朝来短札，谓我从此辞。
皎皎真白驹，安得施絷维。
戴侯旧山长，参语心相知。
谓余当诗此，颓风激浇漓。
世出世间法，君方探玄机。
引證即剩语，焉用骫骳词。
衡阳尚寄书，当有鸿雁归。
后会渺无日，为赋古别离。
《送刘晋父监岳》【宋·楼钥】济南刘夫子，生来逢百罹。乃翁负长才，宦游至京西。时当建炎间，寇盗纷不齐。转徙入湖广，一家屡阽危。五羊买海舟，万里向鲒埼。舟破投永嘉，有如鸟择栖。哀哀老治中，藁葬山之垂。母家在衡阳，孤嫠往相依。久卧漳滨疾，羁穷命如丝。事母以孝闻，执丧礼无亏。庐墓屏荤茹，至行彻丹墀。有诏宠数蕃，得官祇奉祠。行年六十二，霜髯照厖眉。慨然念防墓，千里来海涯。西山如莲华，古今冢累累。况此久宿草，芜秽不复治。孝思虽甚切，冥漠何从推。行道为兴叹，智力无所施。有僧几九龄，自言记当时。君闻亟叩请，东冈指荒基。吾师慕泓公，少也从吾师。墓中有版识，仓猝不暇碑。素棺无石椁，灰炭周四围。君方感斯言，钻穴从旁窥。其言皆可验，自此不置疑。惟馀盖棺木，遗骨不堪移。斲石表故阡，遂塞无穷悲。此僧老而壮，斗酒如覆卮。与君登山椒，下上几如飞。竣事才数日，溘然不可为。孝感人益仰，真有神相之。君曰某不孝，迁奉致失期。未得如有失，既得涕满颐。嗟我诚寡陋，识君顾已迟。一朝来短札，谓我从此辞。皎皎真白驹，安得施絷维。戴侯旧山长，参语心相知。谓余当诗此，颓风激浇漓。世出世间法，君方探玄机。引證即剩语，焉用骫骳词。衡阳尚寄书，当有鸿雁归。后会渺无日，为赋古别离。
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