范蠡张良当日悟。得宠还惊,防患寻归路。
若恋功名尖险处。如何却得蓬庄住。
或问扶风缘甚去。京兆风仙,远远亲来度。
便觉灵明常有主。从今直入长生户。
范蠡张良当日悟。得宠还惊,防患寻归路。
若恋功名尖险处。如何却得蓬庄住。
或问扶风缘甚去。京兆风仙,远远亲来度。
便觉灵明常有主。从今直入长生户。
这首元代马钰的《凤栖梧》是一首寓言式的词,通过范蠡和张良两位历史人物的故事,表达了对功名利禄的超脱态度以及追求内心平静与长生之道的主题。
首句“范蠡张良当日悟”,以两位古代智者为例,暗示他们已经领悟了人生的真谛。接下来,“得宠还惊,防患寻归路”描绘了他们即使在权势巅峰时也保持警惕,懂得及时抽身,寻找内心的宁静。这里的“防患寻归路”暗指不贪恋权位,寻找隐居的生活方式。
“若恋功名尖险处,如何却得蓬庄住”进一步强调了对功名富贵的批判,指出沉溺于这些险境的人无法真正享受安宁。“蓬庄”一词,借指简朴的田园生活,寓意远离尘嚣。
下片“或问扶风缘甚去,京兆风仙,远远亲来度”通过设问和想象,描述了一个超脱世俗、亲近自然的场景,暗示出词人向往的是一种与风仙为伴的隐逸生活。
最后两句“便觉灵明常有主,从今直入长生户”表达了词人对精神自由和永恒生命的追求,认为只有心灵清明,才能通向真正的长生之路。
总的来说,这首词以历史典故为引,寓言式地表达了作者对超脱世俗、追求内心平静和长生不老的理想。
五马曾临汉水滨,龚黄宦辙旧知津。
高门共识登龙侣,远市都逢买犊人。
桑影扶疏环四境,柝声周匝接三秦。
文翁更有欢心处,义塾弦歌总是春。
东风稍杀北风劲,庶几可以借帆力。
况有山神预告期,未敢迟延误晷刻。
纵然掀簸我不妨,自矢平生志无惑。
澎湖奈较台阳高,往来尚须几梭织。
直到料罗最上头,南针方指巽方直。
朝暾未起早开船,舵工转舵日中昃。
犹恐太蚤不见山,驶回重把帆缭勒。
此时舟行亦怖人,浪比山高穿崱屴。
一起上欲干云霄,一落不知千万尺。
天光黝黯水光黫,天水胶粘合成色。
须臾月出冷无光,荡摇那辨轮盈蚀。
堆成万片碧玻璃,滉漾转使中心恻。
一舟难拟太仓稊,孑然中处我其一。
人生纷攘亦何为,何啻蝼蚁分疆域。
方兴浩叹忘颠危,出海请我舱中息。
神奇怪异百不闻,襆被蒙头守缄默。
天明试问澎湖山,但见毫芒一痕墨。
心疲力倦双睫交,梦魂已入南柯国。
《道光壬辰三月十七日放洋》【清·周凯】东风稍杀北风劲,庶几可以借帆力。况有山神预告期,未敢迟延误晷刻。纵然掀簸我不妨,自矢平生志无惑。澎湖奈较台阳高,往来尚须几梭织。直到料罗最上头,南针方指巽方直。朝暾未起早开船,舵工转舵日中昃。犹恐太蚤不见山,驶回重把帆缭勒。此时舟行亦怖人,浪比山高穿崱屴。一起上欲干云霄,一落不知千万尺。天光黝黯水光黫,天水胶粘合成色。须臾月出冷无光,荡摇那辨轮盈蚀。堆成万片碧玻璃,滉漾转使中心恻。一舟难拟太仓稊,孑然中处我其一。人生纷攘亦何为,何啻蝼蚁分疆域。方兴浩叹忘颠危,出海请我舱中息。神奇怪异百不闻,襆被蒙头守缄默。天明试问澎湖山,但见毫芒一痕墨。心疲力倦双睫交,梦魂已入南柯国。
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