五马曾临汉水滨，龚黄宦辙旧知津。
高门共识登龙侣，远市都逢买犊人。
桑影扶疏环四境，柝声周匝接三秦。
文翁更有欢心处，义塾弦歌总是春。
《道光壬辰春仲周芸皋观察来澎抚恤蒙赐诗文集五种即用襄阳集春游杂兴八首韵赋呈·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了官员周芸皋在道光壬辰年春天访问澎湖时的情景，以襄阳集春游杂兴八首的韵律创作。诗人徐必观通过此诗表达了对周芸皋的敬意与赞美。
首句“五马曾临汉水滨”，借用了古代官马成群出行的典故，形象地描绘了周芸皋莅临的地方，暗示其官职之高，威仪之盛。接着“龚黄宦辙旧知津”一句，以龚遂和黄霸的典故，赞扬周芸皋的政绩卓著，如同他们一样深得民心。
“高门共识登龙侣”形容周芸皋受到人们的尊敬与认同，如同登上了龙的伴侣一般，象征着他的高尚品德与卓越才能。“远市都逢买犊人”则进一步说明周芸皋的影响力广泛，无论在偏远的市场，都能感受到他带来的正面影响。
“桑影扶疏环四境，柝声周匝接三秦”两句，描绘了周芸皋所到之处，不仅自然环境优美，而且治安良好，人们生活安定和谐。桑影扶疏象征着繁荣与生机，柝声周匝则表明夜晚安宁，秩序井然。
最后，“文翁更有欢心处，义塾弦歌总是春”表达了对周芸皋的敬仰之情。文翁是古代著名的教育家，此处借指周芸皋不仅在政务上有所建树，在文化教育方面也颇有贡献。义塾弦歌，指的是在学堂中传唱的乐曲，这里比喻在周芸皋的治理下，文化氛围浓厚，如同春日般充满生机与活力。
整体而言，这首诗通过对周芸皋的赞美，展现了其作为官员的高尚品德、卓越才能以及对社会的积极影响，同时也体现了诗人对美好生活的向往与追求。
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庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事
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入酒杯奇峰峻岭，收崔嵬白鹿暂卧。
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他日倘过庐山侧，江头拳石何有哉。
《庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事》【明·宗臣】南斗日夜敲太白，化为五老八万尺。并跨古螭下九江，猛风吹作倚天壁。手悬石镜照天门，日月东西乱相射。香炉之峰插其南，星辰烧作珊瑚赤。青天忽坠金芙蓉，九十九峰破江碧。峰头白鹿衔紫云，紫云片片大如席。石梁瀑布天上来，百折寒涛泻琥珀。玉虹双夹孤电翔，急雷长斗银河坼。佛手岩前石鼓高，有时击鼓天乌号。三五仙人惊且起，东方先生骑紫鳌。帝前大醉黄姑醪，复向瑶池窃三桃。手把琼枝云中翱，下视八荒如秋毫。帝也闻之恶其豪，一朝谪下庐山去。九华之冠赤霜袍，腰间杂佩金错刀。彩霞卷地飘组练，苍烟控马排旌旄。直上峰头叫五老，五老却立呼其曹。客来餐之白凤膏，醉持龙角如持螫。江间古龙声嘈嘈，倒鞭白鹿满山走。白鹿夜夜哭且吼，赤松不敢与之游。黄石不敢与之友，树杪九江如一线。织女抽来纫吾绶，东折扶桑煮天潢。白露金茎日五斗，西方之彗摘为帚。扫尽阊阖万古之，浮云揽尽满湘万。里之秋色一一挂，之千杨柳我欲白。日借羽翰寻尔彭，蠡之左鄱阳之右。不然尔跨白鹿来，北极又恐封狐啸。君前雄虺跳君后，我亦竟不去尔亦。竟不来袖中彩绳，十万里直系庐山。入酒杯奇峰峻岭，收崔嵬白鹿暂卧。玄圃台与尔共醉，三万六千日池上。蟠桃十度开五老，随之日日哀长跽。求归日百回然后，放尔庐山大江去。东方先生还蓬莱，共驾烛龙遍九垓。他日倘过庐山侧，江头拳石何有哉。
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简吴明卿舍人
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寄谢同心人，斯理谅可从。