可怜千片玉,竟作一堆尘。
住世灯前影,居官浪里身。
从来善饮啖,颇亦健精神。
曾不得四十,伤哉如此人。
可怜千片玉,竟作一堆尘。
住世灯前影,居官浪里身。
从来善饮啖,颇亦健精神。
曾不得四十,伤哉如此人。
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《哭龙君御诗》其一,通过“可怜千片玉,竟作一堆尘”这两句,诗人以玉喻人,表达了对逝者的深切哀悼与惋惜之情。玉象征着纯洁、珍贵和永恒,而“一堆尘”则暗示了生命的短暂和最终归于尘土的命运。这种对比强烈地突出了生命的脆弱与无常。
接着,“住世灯前影,居官浪里身”两句,进一步描绘了逝者生前的生活状态。灯前之影,暗示了他在世时的孤独或被忽视;浪里之身,则形象地表现了他在官场中的漂泊不定,可能充满了艰辛与挑战。这两句不仅反映了逝者生前的境遇,也暗含了对社会现实的批判。
“从来善饮啖,颇亦健精神”是对逝者性格和生活态度的赞美。善饮啖意味着他热爱生活,享受美食,生活态度乐观;健精神则表明他意志坚强,面对困难不屈不挠。这样的描述为人物增添了一抹生动的色彩,使读者仿佛能感受到他的个性魅力。
最后,“曾不得四十,伤哉如此人”表达了对逝者早逝的深深遗憾和哀痛。四十岁本应是人生的一个黄金时期,却未能完整度过,这不仅是对逝者个人命运的同情,也是对生命无常的一种感慨。
整体而言,这首诗通过对逝者生平的回顾和情感的抒发,展现了诗人对其深沉的怀念与哀思,同时也触及了对生命意义和价值的思考。
突出难辨,久参未免躇蹰。
信手拈来,后学那知端的。金风扇物,玉露垂珠。
雁过长空,蛩吟幽砌。
一一七穿八穴,明明百匝千重。
何必棒喝交驰,方论照用。
直下悬崖撒手,便有恁么人么。
见义不为非勇士,临危不变始惊群。
黄童妙音难可闻,若得三宫存玄丹。
中有童子冥上玄,回紫抱黄入丹田。
闭塞三关握固停,三气右回九道明。
恍惚之间至清灵,散化五形变万神。
千千百百自相连,共入太室璇玑门。
三老同坐各有朋,高拱无为魂魄安。
玉笢金籥常完坚,内守坚固真之真。
真人既至使六丁,内挟列月列宿陈。
物物不干泰而平,百二十年犹可还。
使人长生升九天,上清紫霞虚皇前。
三年客扬州,鄙吝谁与晤。
美人海上来,青眼独余顾。
荒凉吊遗踪,每每参杖屦。
败意无俗物,欣快平生遇。
陶丘今杜门,习懒殆成痼。
麈尾挂壁间,琴书自朝暮。
匡山正倚天,枕漱实幽趣。
清壮增笔力,重规谪仙句。
相望越千里,款段不获驱。
何当继畴昔,把手论情素。
惟有月下桐,秋声已如故。