觌面见得,在圣犹亏。才涉关津,白云万里。
谛实处不思议,绵密处同真际。
把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立。
觌面见得,在圣犹亏。才涉关津,白云万里。
谛实处不思议,绵密处同真际。
把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立。
这首诗是宋代禅宗诗人释克勤所作的《偈五十三首》中的第十八首。诗中以简洁而深邃的语言,表达了禅宗修行的精髓。
“觌面见得,在圣犹亏”,意味着即使在圣人面前,修行者也依然感到不足,强调了修行之路的永无止境。接下来,“才涉关津,白云万里”描绘了修行过程中的艰难与遥远,如同穿越茫茫云海,充满了未知与挑战。
“谛实处不思议,绵密处同真际”则揭示了禅宗修行的奥秘所在——在最真实、最细微之处,能够触及宇宙真理的核心,这种体验超越了语言和思维的界限,难以言喻。
“把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立”最后四句,形象地展现了修行者在世界的顶端,独立于万物之外,达到了一种超脱世俗、洞察宇宙本源的境界。这里的“把断世界”可以理解为彻底理解和把握了世界的本质,而“独足立”则象征着修行者在这一领悟后的独立与坚定。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗修行的高远追求和内在体验,体现了中国传统文化中对精神境界的极致探索。
屹庵先生墓上石,飞虬蹲龟新勒额。
妖狐不敢卧其下,山鬼呵护火通夕。
樵夫惊见走折足,过客仰观读如译。
久之意象度百过,奉政大夫字飞白。
前时石小字画刓,秪今字大衔亦易。
乃知生男如仲谋,胸中岂乏还珠策。
圣皇褒贤常及亲,用此照耀贲幽宅。
先生蚤岁两振铎,庭馆春风歌朴棫。
况当闻礼闻诗馀,桥梓阴阳真一脉。
都匀苗獠等猺獞,卖刀买犊笑哑哑。
先生墓石行又镌,百年剑水增载籍。