骢骑中原下,招提绝域边。
黄金原布地,青石正参天。
齐鲁停杯外,蓬莱落雁前。
沙平楼阁直,路僻斗牛偏。
法有玄猿听,经知白马传。
慈云千岭合,慧日万家悬。
树结空中果,池开定后莲。
晨钟飘积雪,夕梵度轻烟。
群鸟频窥偈,双龙欲护禅。
阴阳悲荚砌,今古慨桑田。
代色东无尽,河流西可怜。
问君逃苦海,何以赋甘泉。
骢骑中原下,招提绝域边。
黄金原布地,青石正参天。
齐鲁停杯外,蓬莱落雁前。
沙平楼阁直,路僻斗牛偏。
法有玄猿听,经知白马传。
慈云千岭合,慧日万家悬。
树结空中果,池开定后莲。
晨钟飘积雪,夕梵度轻烟。
群鸟频窥偈,双龙欲护禅。
阴阳悲荚砌,今古慨桑田。
代色东无尽,河流西可怜。
问君逃苦海,何以赋甘泉。
此诗描绘了大云寺的壮丽景象与深邃的佛教文化。首联“骢骑中原下,招提绝域边”以动态之景引入,仿佛骏马驰骋于辽阔的中原大地,而“招提”则指向了远方的寺庙,暗示着一种超凡脱俗的境界。接下来的“黄金原布地,青石正参天”两句,运用了夸张的手法,将地面比作铺满黄金,天空中的青石仿佛触手可及,营造出一种宏伟壮观的氛围。
“齐鲁停杯外,蓬莱落雁前”则通过对比齐鲁大地与蓬莱仙境,表达了对大云寺所在之地独特魅力的赞美。接着,“沙平楼阁直,路僻斗牛偏”描绘了寺内建筑的布局与环境,楼阁挺拔,道路幽静,星斗似乎也偏离了常规轨迹,增添了神秘色彩。
“法有玄猿听,经知白马传”两句,借动物之耳目,暗示佛法的深远与广泛传播。随后,“慈云千岭合,慧日万家悬”则以自然景观象征佛法的普照,千山万岭汇聚着慈爱的云朵,万家灯火映照着智慧的日光。
“树结空中果,池开定后莲”进一步展示了大云寺的清幽与祥和,空中果实与池中莲花,都是佛法净化与升华的象征。最后,“晨钟飘积雪,夕梵度轻烟”以时间的流转,描绘了寺院生活的宁静与庄严,晨钟声在积雪中回响,晚上的梵唱穿越轻烟,充满了宗教的仪式感与内心的平静。
整首诗通过对大云寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教文化的深邃与庄严,同时也表达了诗人对这种精神世界的向往与追求。
壮观江潮拍岸时,肯来小圃访樊迟。
天怜无以娱嘉客,并发春花伴桂枝。
楚乡孤坐掩重扉,素发荒唐酒一卮。
眼闇久因书卷得,心阑全自世缘知。
临流问米方终日,踏雪看梅是几时。
欲上高楼望吴越,无边烟雨正垂垂。
推移随牒红尘里,试问几时肩息。
家乡何在,烟迷波渺,云横山屹。
分阃无功,临民有愧,裤今襦昔。
想征帆万里,阳关三叠,肠空断、人谁忆。
多谢殷勤绮席。苦留连、不容浮鹢。
九霞光外,五云深畔,君宜鹄立。
自笑衰迟,未能轩轾,漫劳嘘吸。
愿锋车趣召,吴天楚地,相逢他日。
丈人八十身尤健,心似闲云恣舒卷。
故人邀作武林游,拿舟不道江湖远。
澄波万顷冲融间,尘埃洗尽光阴闲。
登临不倦谢太傅,好与共寻窗外山。
梵刹琳宫绕飞阁,霭色岚光日参错。
遥岑并入眼中来,却爱清秋有摇落。
酒价在逐秋风高,一倒百壶诗正豪。
潮落潮生几人老,我独世累如鸿毛。
兴来即是烟波客,兴尽欲归归便得。
疏巾藜杖日相随,不许征途有南北。
天南天北屡经过,不独丈人清兴多。
欲棹小舟同一醉,手边朱墨奈忙何。