峨峨峻岭接云衢,古柏参差数万株。
瑞草不容凡眼见,灵禽只傍道人呼。
凿开洞府群仙降,炼就丹砂百怪除。
福地名山何处有?长春即是小蓬壶。
峨峨峻岭接云衢,古柏参差数万株。
瑞草不容凡眼见,灵禽只傍道人呼。
凿开洞府群仙降,炼就丹砂百怪除。
福地名山何处有?长春即是小蓬壶。
这首诗描绘了天坛的壮丽景象与神秘氛围。首句“峨峨峻岭接云衢”以巍峨的山岭连接云端起笔,营造出一种超凡脱俗的意境。接着“古柏参差数万株”一句,通过描述成千上万株古柏错落有致的排列,进一步渲染了天坛的古老与庄严。
“瑞草不容凡眼见,灵禽只傍道人呼”两句,运用对比手法,将罕见的瑞草与常人难以见到的灵禽,与普通人的视线相对比,强调了天坛内非凡的自然景观和生物种类,同时也暗示了这里隐藏着不为人知的秘密和灵性。
“凿开洞府群仙降,炼就丹砂百怪除”描绘了天坛中洞府的开辟与仙人的降临,以及通过炼丹术清除百怪的过程,体现了道教文化中的修仙理念和对纯净境界的追求。
最后,“福地名山何处有?长春即是小蓬壶”以疑问句式提出问题,引出答案“长春即是小蓬壶”,巧妙地将天坛比作仙境中的蓬莱小岛,表达了对天坛作为人间仙境的赞美与向往。
整体而言,这首诗通过对天坛自然景观和神秘氛围的描绘,展现了作者对道教文化和仙境的深刻理解与向往,充满了浪漫主义色彩和哲学思考。
银地有馀光,方公道益芳。
谁分修藏力,顶有剃头霜。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。
终须结西社,此县似柴桑。
得桂为边辟,翩翩颇合宜。
嫖姚留不住,昼锦已归迟。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。
终期华顶下,共礼渌身师。