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《拟古诗三十首·其十八陶渊明潜》全文
发布时间:2025-12-05 01:12:12 清 / 弘历   形式: 古风

亨屯信有命,达人安所丁。

已或不介意,旁观为恻生。

伤哉彼贫士,踽踽林中行。

未火出荜门,见肘归柴楹。

岂不苦饥寒,嗟来羞见称。

愧我诚何谓,五斗犹繫情。

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鉴赏

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历对陶渊明《拟古诗三十首》之十八的仿作。诗中描绘了贫士在生活困顿中的孤独与尊严,以及诗人对自己处境的反思。

首句“亨屯信有命,达人安所丁”表达了命运的不可预知性和达观者的处世态度。亨屯,即亨通与屯难,暗指人生的起伏变化;“信有命”,相信命运自有安排;“达人”,即通达事理的人,他们能以平和的心态面对生活的起落。

接着,“已或不介意,旁观为恻生”描述了贫士面对困境时的淡然态度,即使旁观者为之动容,他也不在意。这反映了贫士的坚韧与自尊。

“伤哉彼贫士,踽踽林中行”点明主题,通过“伤哉”二字表达了对贫士的同情。贫士独自一人在林间行走,形象地展现了他们的孤独与无助。

“未火出荜门,见肘归柴楹”描绘了贫士的生活状态。在没有火光的情况下出门,在柴门边见到自己的影子后返回,生活简朴至极,却也真实地反映了贫士的日常。

“岂不苦饥寒,嗟来羞见称”进一步揭示了贫士内心的挣扎与尊严。他们并非不感到饥饿与寒冷,而是不愿接受施舍,宁愿保持自尊。

最后,“愧我诚何谓,五斗犹繫情”表达了诗人对自己处境的反省。五斗米,古代官吏的俸禄,这里借指微薄的收入。诗人自问,自己是否真的值得为这点微薄的收入而束缚情感,流露出对自身追求的反思与质疑。

整体而言,这首诗通过对贫士生活境遇的描绘,以及诗人对其处境的深刻反思,展现了对人性尊严与自我价值的探讨,同时也体现了诗人对社会底层人物的同情与关注。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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