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《杂歌谣辞.步虚词十九首·其十九》全文
发布时间:2025-12-05 20:29:27 唐 / 韦渠牟   形式: 乐府曲辞  押[寒]韵

辔鹤复骖鸾,全家去不难。

鸡声随羽化,犬影入云看。

酿玉当成酒,烧金且转丹。

何妨五色绶,次第给仙官。

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翻译
驾驭着仙鹤又乘坐鸾鸟,全家离开这里并不困难。
鸡鸣中伴随着羽化的神奇,狗的影子在云中遥望。
把美玉酿成酒,把黄金炼成丹药。
何愁没有五色的绶带,仙官的职位会依次给予。
注释
辔鹤:驾驭仙鹤,象征成仙飞行。
骖鸾:驾车时在两旁的鸾鸟,也象征成仙飞行。
羽化:道教用语,指修炼成仙,身体变化如羽毛般轻盈。
犬影入云看:形象描绘家犬在人间的影子消失在云端,暗示全家升天。
酿玉:用美玉比喻美酒,此处指仙界的佳酿。
烧金且转丹:道教炼丹术,烧炼黄金以求长生不老的丹药。
五色绶:古代官员佩戴的彩色丝带,象征官位。
仙官:神话传说中的神仙官职。
鉴赏

这是一首充满仙气和幻想色彩的诗句,描绘了一种超脱尘世、达观自在的情境。"辔鹤复骖鸾,全家去不难"表明了诗人对于升天成仙的向往,以及这种超然物外的境界对个人乃至家族都是轻松可及的。"鸡声随羽化,犬影入云看"则是对这个过程的一种生动描绘,鸡鸣犬迹皆不留痕迹,只有声音和影子隐约可寻,显得既神秘又脱俗。

"酿玉当成酒,烧金且转丹"一句,更深化了仙境的幻想,玉石可以酿造成美酒,金子也能被炼化为长生不老之药,这些都是道教炼丹术语,象征着对永生的追求和物质世界的超越。最后两句"何妨五色绶,次第给仙官"则表达了一种对于仙界秩序和荣誉的尊重与期待,五色的丝带或许是仙官的服饰,每个人都按照自己的顺序接受这些象征着地位和尊贵的物品。

整体来看,这段诗句充满了对超自然世界的向往,以及对于个人的解脱和永生的追求。诗人通过丰富的想象和鲜活的比喻,将读者带入一个既美妙又遥远的仙境之中。

作者介绍

韦渠牟
朝代:唐

韦渠牟(749--801),唐诗人。京兆杜陵(今陕西西安)人。少慧悟,师李白习古乐府。及长,为道士,自号遗名子,又为僧,法名尘外。贞元二年,为韩滉使府从事。八年,入为四门博士。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿,官终太常卿。与皎然、颜真卿友善。权德舆称其诗“俪词比事,纤密清巧”(《右谏议大夫韦君集序》)。著有《韦渠牟诗集》、《贞元新集开元后礼》,均佚。《全唐诗》存其诗二二一首、联句一首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《全唐文》卷五0六权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、卷四九0权德舆《右谏议大夫韦君集序》
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