帝精来降,应我明德。礼殚义展,流祉邦国。
既受多祉,实资孝敬。祀谒其诚,荷天休命。
帝精来降,应我明德。礼殚义展,流祉邦国。
既受多祉,实资孝敬。祀谒其诚,荷天休命。
这首诗描绘了在明堂祭祀五帝时的庄严仪式与深厚情感。开篇“帝精来降,应我明德”表达了对上天神灵的虔诚信仰与期待,认为通过崇高的道德品质能够感应到神灵的降临。接着,“礼殚义展,流祉邦国”则强调了礼仪的完备与道义的彰显,认为这些是带来福祉与国家繁荣的关键。
“既受多祉,实资孝敬”进一步阐述了接受神灵赐予的福祉需要以孝顺与恭敬作为基础,表明了对神灵的尊敬与感恩之心。最后,“祀谒其诚,荷天休命”总结了整个祭祀过程的核心——真诚地祭祀,以期得到上天的恩赐与庇佑。
整体而言,这首诗体现了古代中国人对于自然与神灵的敬畏之情,以及通过遵循礼仪与道德规范来祈求福祉的传统观念。它不仅展示了祭祀活动的神圣性,也反映了古人对和谐共存、顺应天命的生活哲学的追求。
谁谓鱼盐市,乃枉大夫轩。
既登云霞观,更寻薜萝村。
松枝何夹道,萱草况当门。
借问阿谁家,此为故人园。
倚竹坐半日,论诗到初根。
愧无扪虱姿,敢辱辍鸾言。
劳劳青衫客,莽莽红尘奔。
所至有山水,何曾解讨论。
君侯食肉相,杞菊为心魂。
一县固多事,终朝如山樊。
行旌遇佳胜,呼宾罗芳尊。
有此幽寂趣,从容以剸繁。