谁谓鱼盐市，乃枉大夫轩。
既登云霞观，更寻薜萝村。
松枝何夹道，萱草况当门。
借问阿谁家，此为故人园。
倚竹坐半日，论诗到初根。
愧无扪虱姿，敢辱辍鸾言。
劳劳青衫客，莽莽红尘奔。
所至有山水，何曾解讨论。
君侯食肉相，杞菊为心魂。
一县固多事，终朝如山樊。
行旌遇佳胜，呼宾罗芳尊。
有此幽寂趣，从容以剸繁。
《范宰见寄游草堂谁谓渔盐市之什辄同赋一篇不用元白唱酬之法》全文
- 翻译
- 谁说这里是鱼盐交易的市场，竟然有大夫的府邸在此弯曲?
已经登上云霞缭绕的道观，又去寻找那隐藏在薜荔萝藤间的村庄。
松树枝叶茂密夹道而生，萱草更是开在门前显眼处。
请问这是谁家？这里竟是我旧友的园林。
靠着竹子坐上半天，我们谈论诗歌直到最根本的起源。
惭愧我没有摸虱子的闲适姿态，怎敢打扰你的高谈阔论。
忙碌的青衫书生，在茫茫红尘中奔波不停。
无论走到哪里，山水相伴，却从未懂得欣赏和讨论。
您的气质如食肉之相，内心深处是杞菊般的淡泊。
县里的事务繁多，整天如同被山峦般的束缚。
出行时遇到美景，便邀请宾客围坐，共享美酒。
这里有如此宁静的趣味，让我们从容应对繁琐之事。
- 注释
- 鱼盐市：鱼盐交易市场。
大夫轩：大夫的府邸。
云霞观：道教观宇，云霞缭绕象征仙气。
薜萝村：隐士居所，薜荔萝藤常见于隐逸之地。
萱草：古人常以萱草象征母爱，此处可能暗示家园温馨。
扪虱姿：形容悠闲自得的样子，摸虱子是古人的一种闲适行为。
辍鸾言：停止高雅的交谈，鸾指凤凰，比喻高谈阔论。
青衫客：穿着青色官服的人，指读书人或官员。
红尘：世俗尘世，比喻繁忙的生活。
杞菊：植物名，象征清高、淡泊。
山樊：山峦般的束缚，比喻繁重的事务。
行旌：出行的旗帜，代指出行的人。
芳尊：美酒的代称。
- 鉴赏
这首宋诗描绘了一幅隐逸与官场之间的对比图景。诗人首先以"谁谓鱼盐市，乃枉大夫轩"起笔，暗示友人范宰虽身居看似平凡的渔盐之地，但其居处却有着不凡的气度，仿佛是贤者之居。接着，诗人赞美了友人选择的云霞观和薜萝村，松枝夹道，萱草当门，环境清幽，宛如世外桃源。
诗人感叹自己身为忙碌的"青衫客"，在红尘中奔波，缺乏像友人那样对山水的欣赏和诗歌的探讨。然而，范宰的高尚品格，如同食肉相、以杞菊为内心的君子，使他在繁忙的政务中仍能保持雅致与从容，善于在美景中邀请宾客，享受闲适的生活。
最后，诗人表达了对范宰悠然自得、处理繁杂事务的钦佩，认为他有超脱世俗的智慧，能够在这份幽寂中找到平衡，从容应对生活的琐碎。整首诗通过赞美友人的生活态度，展现了对隐逸生活的向往和对友人品德的赞赏。
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越问·其三金锡
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《越问·其三金锡》【宋·孙因】观地产之所宜兮，惟金锡之最良。贡品肇于有姒兮，暨苍姬而加详。虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。欧冶子之神奇兮，爰采取而鍊淬。剖赤堇而出锡兮，山色变而无云。涸若耶之铜液兮，俯不见夫潜鳞。铸岭岌其插天兮，冶井浸而寒冽。前丰霳为击橐兮，后雨师为洒尘。发铜牛之藏屑兮，赭林麓以炊炭。弃右冶之馀滓兮，草木为之焦烂。炎烟涨乎铜孤兮，寒光浮乎鍊塘。越砥妥其敛锷兮，铸浦沸其若汤。合众灵而成器兮，为宝剑凡有五。曰湛卢与巨阙兮，盖珍名之最著。既属之善相之薛烛兮，复谋之南林之处女。水试则断蛟螭兮，陆用而剸犀虎。扫搀枪使澌灭兮，伏蚩尤使奔怖。岂吴钩之敢抗兮，非燕函之能禦。客曰伟哉利器兮，诚为越国之珍。斯剑客之喜谈兮，非文种之愿闻。
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