仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。
仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。
这首诗是宋代文学家岳珂对薛道祖经行诗帖的赞赏之作。诗人岳珂高度评价了薛道祖的诗作,认为即使诗中未能明确命名和具体描绘地理位置,但从诗的笔势中仍能感受到一种超凡脱俗的意趣,仿佛能从诗句中领略到溪山之美,景物之丰富。岳珂认为,读者不必亲身经历就能完全欣赏到诗中的景色,这体现了薛道祖诗歌的艺术魅力和意境深远。诗中流露出对薛道祖诗才的敬佩以及对诗中意境的深刻理解。
五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。
浮云有意藏山顶,流水无声入稻田。
古木微风时起籁,诸峰落日尽生烟。
归鞍草草还城市,惭愧幽人正醉眠。
万木青杉一手栽,满堂白佛九天来。
〈仁宗初年,有僧手种万杉,特为建此寺,仍以禁中佛赐之。
〉涓涓石溜供厨足,矗矗山屏绕寺开。
半榻松阴秋簟冷,一杯香饭午钟催。
安眠饱食平生事,不待山僧唤始回。
秋风下,黄雀飞。
禾田熟,黄雀肥。
群飞蔽空日色薄,逡巡百顷禾为稀,翾翻巧捷多且微。
精丸妙徼举辄违,乘时席势不可挥。
一朝风雨寒霏霏,肉多翅重天时非,农夫举网惊合围。
悬颈系足肤无衣,百个同缶仍相依,头颅万里行不归。
北方居人厌羔豨,咀噍聊发一笑欷。