精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事,无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事,无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。
这首诗是南宋时期的皇帝赵构(即宋高宗)的作品,名为《逍遥咏》(其十二)。从诗中可以感受到作者在描述一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
“精详语议四门开”,表达了对知识和智慧的深入探讨与广泛交流,其中“四门”可能指的是古代学术分类,如儒家、道家、墨家等。诗人希望通过这些学习来拓宽视野,启迪心智。
“舒惨阳和意外裁”,则是说在这个过程中,诗人的情感得到了释放和平衡,他的内心世界变得温暖而富有同情心。这也反映了儒家思想中的“中庸”之道,即追求适度、和谐的人生态度。
“远见风尘思往事,无穷日月去还来”,诗人在这里展现了一种超脱的视角,能够看透世间的纷争和变迁,思考历史的长河,以及时间的流逝。他意识到一切都是循环往复,永无止境。
“乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓”,这两句表达了诗人对宇宙规律的探索和理解。这里的“三体”可能指的是天、地、人,而“九垓”则是古代对山脉的称呼,象征着高大和庄严。诗人通过对自然和道德的深刻领悟,寻找到了一种精神上的归宿。
最后,“贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑”,则是说诗人赞美那些能够遵循天地不变之道的人,这些“贤圣”之士如同高山之巅的积雪,永远纯洁而不染尘埃。
总体来说,这首诗展现了作者对知识、情感、宇宙以及道德的深刻思考,以及他对于精神自由和超脱世俗的向往。通过这首诗,我们可以窥见到宋代士大夫阶层对于个人修养与精神追求的一种理想境界。
我行一何忙,羽檄来星奔。
忙行抑何事,列境备戍屯。
贼犯连英郴,江右声已宣。
往年缚李金,此邦盖晏然。
而今独胡为,骚驿穷朝昏。
政坐茶贼时,曾窥此邦藩。
茶贼异此贼,本皆商贩民。
忽当法令变,州县复少恩。
求生既无路,冒此图或存。
此贼据巢穴,其徒况是繁。
萌芽手可披,不披生恶根。
虽云巢穴深,岂离率土滨。
彼犹蜂蚁聚,我军貔虎群。
彼积鼠壤馀,我粟多腐陈。
彼乃寇攘尔,我盖仁义云。
边庭尚思犁,此又何足言。
何当快除扫,听民乐耕耘。
我亦得抛官,归舟趁春浑。
胡为故使我,驹局仍鸱蹲。
更虑一朝焚,珷玞同玙璠。