无用无知顽石头,天生奇巧世人求。
算来世上无闲物,假使无情不自由。
无用无知顽石头,天生奇巧世人求。
算来世上无闲物,假使无情不自由。
这首诗以“题假山石”为题,由宋代诗人释净端所作。诗中以顽石自喻,表达了一种超脱世俗、独立不羁的人生态度。
首句“无用无知顽石头”,诗人将自己比作一块看似无用且无知的顽石,形象地描绘出一种不受外界干扰、保持自我本色的状态。顽石的特性在这里象征着诗人内心的坚定与独立。
次句“天生奇巧世人求”,则揭示了顽石之所以被视为“奇巧”,是因为它具备了与众不同的特质,能够吸引世人的目光和追求。这不仅指出了顽石的外在价值,也暗含了诗人对于自身独特性的一种肯定与欣赏。
后两句“算来世上无闲物,假使无情不自由”,进一步深化了主题。诗人认为,在这个世界上,没有真正意义上的“闲物”,每一样事物都有其存在的价值和意义。同时,他强调了“无情不自由”的观点,即真正的自由并非来自于对外界事物的占有或追求,而是来自于内心的自在与超脱。这种思想体现了诗人对人生哲理的深刻洞察,以及对精神自由的向往。
整首诗通过对比顽石与世人的关系,以及对“有用”与“自由”的探讨,展现了诗人独特的世界观和生活态度。在看似平凡的自然之物中,诗人发现了深刻的哲学思考,表达了对生命本质的深刻理解。
西湖气欲吞吴楚,山作重围如捍虏。
回环楼阁骇鱼龙,挺拔浮图逼云雨。
西湖英游天下传,湖光山色当圭田。
何须西土方为净,不待吴门自是仙。
雪花飞时妙无价,梅影横斜端可画。
荷气薰人六月风,月华彻底三秋夜。
阴容霁色风且雨,晓光暮碧寒代暑。
阁中气象顷刻移,诗人不是无心赋。
竹阁使君遗迹空,草堂居士但闻风。
百年光景电划水,湖山无限生有穷。
爱君长才犹袖手,岂宜苦为湖山久。
君不见向来阁上旧游人,富贵功名古无有。
雨来夜早晚,梦断惊所向。
鼓鼙声后先,龙蛇势下上。
奈此老屋何,诗书果何当。
幸矣托皇州,高枕得无恙。
瑞物日纷纭,岂我独飘荡。
兴言反山楹,羸思辄以张。
疏泉到云根,松竹青益放。
胡不返柴车,于焉事郁怏。
平生知顾行,短发增惆怅。
明朝入初伏,金火两无恙。
破除万事无过酒,有客何须计升斗。
解将富贵等浮云,醉乡即是无何有。
昔人绘事亦有神,丹青写出画天真。
尊罍未耻月渐倾,更待晓出扶桑暾。
餐霞服气浪自苦,自厌神仙足官府。
脱巾解带衣淋漓,眼花错莫谁宾主。
君不见炙手可热唯权门,欲观佳丽遭怒嗔。
何如衔杯乐圣藉地饮,安用醉吐丞相茵。