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《偈五十三首·其五十二》全文
发布时间:2025-12-06 03:07:57 宋 / 释克勤   形式: 偈颂  押[侵]韵

古佛有通津,当阳亘古今。

悬崖能撒手,一语直千金。

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鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过简练的语言传达深刻的哲理。"古佛有通津,当阳亘古今",开篇即以“古佛”象征着智慧与真理的源泉,犹如穿越时空的桥梁,连接着过去与未来。"通津"二字形象地描绘了这种连结的畅通无阻,暗示着无论时间如何流转,真理与智慧始终存在,且对所有人开放。

接下来的两句"悬崖能撒手,一语直千金",进一步深化了主题。"悬崖能撒手",比喻在面对困难或诱惑时,能够放下执念,勇敢地迈出一步,这需要极大的勇气和智慧。"一语直千金"则强调了言语的力量,一个恰当而深刻的话语,其价值堪比千金,意在说明言辞在沟通、启发与影响他人方面的重要性。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了智慧、真理、勇气以及言语的力量,鼓励人们在追求真理与智慧的道路上勇往直前,同时注重言辞的精炼与准确,以达到启迪心智、指引方向的目的。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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