庞公大隐流，世利迥莫干。
身如野鹤矫，心与浮云閒。
刺史不能致，候谒陇亩间。
夫耕妻出馌，相对尝怡颜。
富贵得几何，忧患来无端。
善哉至人训，遗子独以安。
鹿门何高高，遂志终盘桓。
避世深复深，采药遂不还。
惟有遗迹存，高风照人寰。
《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其二庞德公》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了庞德公这位大隐士的生活与心境，以及他远离世俗、追求内心宁静的高尚情操。诗人通过对比庞德公与世俗的疏离，展现了庞德公超脱尘世、心如浮云的境界。诗中提到庞德公虽被刺史邀请，但他选择留在田间，与妻子共享田园之乐，体现了他对物质财富的淡泊和对心灵自由的追求。
“身如野鹤矫，心与浮云閒”这两句生动地刻画了庞德公的外在形象与内在精神状态，如同自由翱翔的野鹤，心如飘逸的白云，不受任何束缚。这种超然物外的生活态度，正是庞德公作为大隐士的象征。
诗中还提到了庞德公的避世生活，他深居简出，与世隔绝，专心于山林间的采药活动，最终未能归返人间。这不仅表现了庞德公对自然的热爱和对隐逸生活的执着追求，也暗示了他可能已经达到了某种超凡脱俗的精神境界。
最后，诗人感慨庞德公留下的不仅是物质上的遗迹，更是高尚的道德风尚，照亮了后人的道路。鹿门山的高峻，象征着庞德公志向的深远，他在这里实现了自己的理想，终日盘桓，不愿离去。
整首诗通过对庞德公生平的追忆，表达了对这位大隐士的敬仰之情，同时也反映了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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