钟山夜半发奇怪，火光炽然脱三昧。
法筵龙象不须惊，宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随，楼台金碧还相辉。
大千经卷何处觅，刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实，别有真经名第一。
琅函宝藏不能收，若遇知音请拈出。
《法刚化士干蒋山藏经乞语》全文
- 注释
- 奇怪：奇异的现象。
炽然：旺盛燃烧的样子。
三昧：佛教术语，指心神专注、入定的状态。
法筵：佛法讲堂。
眉毛在：比喻智慧或见解犹存。
食轮：佛教中的饮食仪式。
僧伽叶：僧人的袈裟，此处象征佛法。
真经：指佛法中的重要经典。
琅函：古代贵重书籍的封套。
知音：理解并欣赏的人。
- 翻译
- 深夜的钟山显现出奇异景象，火焰熊熊照亮了三昧之境。
佛法讲堂中的众弟子无需惊慌，宝公保留下了他的智慧印记。
随着饮食仪式的进行，佛法也随之流转，楼阁金碧辉煌相互映照。
浩渺的大千世界中经卷难寻，真正的佛法藏在僧伽叶中。
如来的教诲真实无虚，其中有一部名为‘第一’的真经。
珍贵的琅函宝藏无法尽数收纳，若是遇到知音，请揭示出来。
- 鉴赏
这首宋诗名为《法刚化士干蒋山藏经乞语》，作者是章甫。诗中描述了一位名叫法刚的化士在钟山深夜遭遇奇异之事，他身上的火光照亮了周围的环境，但并未惊动佛法讲堂中的龙象弟子们，暗示他的佛法修为深厚。他以奇特的方式传递佛法，通过“食轮”和“法轮”的比喻，表达经文的流转与楼台金碧交相辉映的场景。
诗人强调佛法深藏于僧伽叶中，暗示经典并非寻常可得，而是需要智慧去寻找和领悟。他提到如来的言语真实无伪，特别提到了一部名为“第一真经”的重要文献，这部经书珍贵无比，即使是琅函宝藏也无法完全包容。最后，诗人呼吁有缘人如果遇到这部真经，应当珍视并传扬开来。
整首诗以神秘而富有哲理的笔触，描绘了佛法的奥秘与传承，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
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