世态炎凉阅已多，老怀今日柰春何。
一年持节金台客，万里通潮锦水波。
北塞已闻休士马，南荒行复罢干戈。
时清若许归田里，愿和康衢击壤歌。
《蜀中立春遣怀》全文
- 鉴赏
这首诗《蜀中立春遣怀》由明代诗人薛瑄所作，通过对世态炎凉的感慨，表达了对老年的无奈与对春天的复杂心情。诗中蕴含了对国家和平的渴望以及对田园生活的向往。
首句“世态炎凉阅已多”，诗人回顾了人生经历中的种种冷暖，暗示了世事变迁和个人命运的无常。接着，“老怀今日奈春何”一句，直接抒发了面对春天时内心的复杂情感，既有对时光流逝的感慨，也有对老年生活状态的反思。
“一年持节金台客，万里通潮锦水波”描绘了诗人在蜀地的生活情景，金台象征着繁华之地，而万里通潮则展现了广阔的空间感，锦水波则赋予了自然景象以生动的色彩，整体营造了一种既壮阔又细腻的意境。
“北塞已闻休士马，南荒行复罢干戈”两句，表达了诗人对国家安宁的期待。北塞休士马意味着北方边境的军事活动停止，南荒罢干戈则暗示南方的战事也已结束，这两句反映了诗人对和平的向往和对战争的厌恶。
最后，“时清若许归田里，愿和康衢击壤歌”表达了诗人希望在太平盛世能够回到乡间，过上宁静的生活，并与乡亲们一同欢歌庆祝，体现了对田园生活的向往和对和谐社会的憧憬。
整首诗情感丰富，既有对个人命运的感慨，也有对国家和平的期盼，以及对理想生活的追求，展现了诗人深沉的情感世界和高尚的人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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