学行何必过邯郸,匍匐归来指谩弹。
万事不如安分好,人心何事险于滩。
学行何必过邯郸,匍匐归来指谩弹。
万事不如安分好,人心何事险于滩。
这首诗是宋代诗人赵希逢所作的《和寄赵德夫》。赵希逢以质朴的语言表达了对人生哲理的见解。他认为,学习和行为不必过分追求他人的标准,如同邯郸学步般盲目模仿,重要的是找到适合自己的道路。"匍匐归来指谩弹"形象地描绘了这种不必过于在意他人评价,而应回归自我,脚踏实地的态度。诗人进一步强调,人世间的事情,平安守分是最为重要的,人心的险恶有时甚至超过滩涂的艰难,提醒人们要保持谦逊和谨慎。整首诗寓含着对简单生活的向往和对世态人情的深刻洞察。
琦公妙喜的骨孙,犍椎震地开雷门。
木马夜鸣径山月,西城街鼓摇风幡。
毗卢寂灭留法眼,七祖东来递相衍。
黄梅以后畅宗风,衣钵仍归梵帝宫。
一花五叶纷如雨,其间临济真法乳。
千灯指月照盲龙,更留二物表南宗。
梵琦大力犹龙象,化胡慧烛开幽冈。
佛日高悬铁木都,雨花不坠天魔上。
濠梁真人赤伏符,手握金镜悬昏衢。
人王大法悯万有,欲变荆棘为醍醐。
蒋山说法转慧珠,舍利不坏金刚躯。
传衣示信上座足,托钵四角天龙趋。
绒花?毳簇火浣,藤花兜漆圆兰盂。
施饭森寒山鬼立,参禅偏袒迦文趺。
名僧之至后赤乌,弘硕尚转金浮图。
竹西园拟古给孤,我来击钵催诗逋。
若遇弥勤亦酒徒,暂典衲衣倾一壶。
《水竹西院观梵琦衣钵歌》【明·彭孙贻】琦公妙喜的骨孙,犍椎震地开雷门。木马夜鸣径山月,西城街鼓摇风幡。毗卢寂灭留法眼,七祖东来递相衍。黄梅以后畅宗风,衣钵仍归梵帝宫。一花五叶纷如雨,其间临济真法乳。千灯指月照盲龙,更留二物表南宗。梵琦大力犹龙象,化胡慧烛开幽冈。佛日高悬铁木都,雨花不坠天魔上。濠梁真人赤伏符,手握金镜悬昏衢。人王大法悯万有,欲变荆棘为醍醐。蒋山说法转慧珠,舍利不坏金刚躯。传衣示信上座足,托钵四角天龙趋。绒花?毳簇火浣,藤花兜漆圆兰盂。施饭森寒山鬼立,参禅偏袒迦文趺。名僧之至后赤乌,弘硕尚转金浮图。竹西园拟古给孤,我来击钵催诗逋。若遇弥勤亦酒徒,暂典衲衣倾一壶。
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