松桧阴深一径微，中峰石室到人稀。
仙官不住青山在，故老相传白日飞。
华表问栽何岁木，片云留著去时衣。
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。
《同达奚宰游窦子明仙坛》全文
- 拼音版原文全文
同 达 奚 宰 游 窦 子 明 仙 坛 唐 /朱 湾 松 桧 阴 深 一 径 微 ，中 峰 石 室 到 人 稀 。仙 官 不 住 青 山 在 ，故 老 相 传 白 日 飞 。华 表 问 栽 何 岁 木 ，片 云 留 著 去 时 衣 。今 朝 茂 宰 寻 真 处 ，暂 驻 双 凫 且 莫 归 。
- 注释
- 松桧：松树和桧树。
阴深：幽暗深远。
一径微：小路狭窄。
中峰石室：山中的石屋。
人稀：访客稀少。
仙官：神仙官员。
青山：青翠的山峰。
白日飞：白日升天的传说。
华表：古代的一种标志物，常立于道路两侧或宫阙前。
何岁木：多少年的树木。
去时衣：离去时留下的衣物痕迹。
茂宰：地方长官。
真处：真理或隐秘之处。
双凫：两只野鸭，这里代指官员的车马。
莫归：不要立即回去。
- 翻译
- 松柏树荫下小路幽深，中峰石屋访客稀少。
神仙官员虽已离去，青山依旧在，传说中有白日升天的奇事。
询问那华表树立了多少年，一片云彩似乎还留着他们离去时的衣裳。
今日地方长官寻找真谛之地，暂且停下双凫，不要急于回归。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宁静而神秘的自然景象，通过对松林、石室等自然元素的细腻刻画，营造出一种超凡脱俗的仙境氛围。诗人以精美的笔触勾勒出山中的一条小径，松桧树下的阴凉和深邃，以及中峰之上的石室，这些都是中国古典文学中常用来象征隐逸生活的地方。
诗中的“仙官不住青山在，故老相传白日飞”两句，则透露出一丝神话色彩，似乎在讲述着某种超自然的存在曾经居住于此，后来离去，留下的是流传于人间的传说。这也许是诗人对于那种超脱尘世、追求精神自由的向往。
“华表问栽何岁木，片云留著去时衣”两句，则是对时间和变化的感慨。华表指的是华美的树木，问其年岁，象征着对时间流逝的思考。而“片云留著去时衣”，则可能是在比喻诗人自己的心境，或是某种精神状态的寄托。
最后，“今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归”两句，是诗人对于现实与理想之间关系的思考。茂宰寻找真实之地，可能是在探求生命中的真谛。而“暂驻双凫且莫归”，则是对暂时停留在某种精神状态或生活状态下，不急于返回现实世界的表达，这里面的“双凫”可能是一处具体的地名，也可能是一个抽象的概念，代表着诗人向往的某种境界。
整首诗通过对自然景物的描绘和对时间、存在的哲理思考，展现了诗人对于隐逸生活和精神追求的深刻情感。
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九奋·其三去郢
桂枻兮兰舟，去景兮悠悠。
维赤岸兮裴回，眷丹阳兮夷犹。
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《九奋·其三去郢》【宋·薛季宣】桂枻兮兰舟，去景兮悠悠。维赤岸兮裴回，眷丹阳兮夷犹。中肠郁结兮神情惝恍，思夫君兮聊淹留。浮涔江兮放于沱汉，泛沦漪兮极其汗漫。怅始异而终同兮匪它，回波澜兮顾复之岂远。婉清扬兮采莲女，要美人兮北渚。㩜芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟。羲和晻曀其西入兮暮云合而美人不见，怨芳心兮泣蘪芜余以衍。秋风起兮飙飗萧索，幽兰秀兮芙蓉乱落。感北江之东注兮溯洄之宛宛，羌顺天而不极兮荡波之有沔。鸣鸠雨而逐妇兮言归以霁，动人情兮吊孤影而零涕。去灵脩而自放兮余心不忍，回素首而不见其形兮于斯焉其逾逝。乱曰：冶余容兮安闲自喜，荪窈窕而不我嘉兮何以。苟承恩之不在貌兮苍天谓何，分此生兮已矣。
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