迅烈驱黎瘴，委蛇陡翠微。
汉宫尘漠漠，随社黍离离。
圣远津稀问，蟾升树亦辉。
晨昏童冠浴，夜静士民嬉。
边檄兴师旅，秋深近阻饥。
仲由刚协力，曾点志同时。
倚曲酬歌去，宣尼正哂而。
《山游怀古》全文
- 注释
- 黎瘴：黎民的疾疫。
委蛇：蜿蜒曲折。
汉宫：汉朝宫殿。
社黍：祭祀用的谷物，象征国家。
津稀：圣贤教诲的稀少。
蟾升：月亮升起。
童冠：孩童。
士民：百姓。
边檄：边境的军事命令。
仲由：孔子弟子，即子路。
曾点：孔子弟子，志向淡泊。
倚曲：倚靠歌曲。
宣尼：指孔子。
哂：微笑，此处表示赞赏。
- 翻译
- 疾风驱赶着黎民的疾疫，山路曲折在翠绿的山峦间蜿蜒。
汉朝宫殿笼罩着漫天的尘土，祭神的谷物散落一地，象征着国破家亡。
圣贤的教诲日渐稀疏，连月亮升上树梢也显得明亮照人。
清晨黄昏孩童沐浴，夜晚静谧时百姓欢笑嬉戏。
边境战事频繁，秋季来临，人们面临粮食短缺的困境。
仲由坚韧有力，曾点志向相同，都怀有共同的理想。
他们倚着歌曲离去，孔子在一旁微笑，对他们的行为表示赞许。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人在山中漫游时的所见所感，心中充满了对古人的怀念。开头“迅烈驱黎瘴，委蛇陡翠微”生动地刻画了山中的险峻景象，同时也暗示着诗人内心世界的壮阔与激扬。接下来的“汉宫尘漠漠，随社黍离离”则是对古代皇宫遗址的描绘，通过“尘漠漠”的形容词，传达出一片荒凉与历史的沧桑。
诗人在山中游历，不仅目睹自然之美，也触发了对古圣先贤的深切怀念。“圣远津稀问”表明了诗人对于古代圣贤的寻访和探究，尽管时空遥远，但精神上的追求与尊崇如同“蟾升树亦辉”，即使在黑夜中也能发出光芒。
接下来的“晨昏童冠浴，夜静士民嬉”则描绘了一幅和谐的山村生活图景。诗人观察到孩子们无忧无虑地玩耍，以及夜晚人们安宁、愉悦的生活状态。
然而，随后的“边檄兴师旅，秋深近阻饥”却转换了氛围，出现了一种战争与饥饿的阴影。诗人通过这种对比，可能是在反思历史的沉浮和社会的变迁。
最后，“仲由刚协力，曾点志同时”是对古代忠臣烈士的赞颂，他们的品格和精神如同灯塔，在黑暗中照亮了道路。诗人通过这种赞美，表达了自己对于忠诚、勇敢品质的向往。
整首诗以山为背景，穿插着自然景观与历史文化的对比，以及个人的情感体验和精神追求，展现了一位唐代文人的深邃情怀和丰富的审美情趣。
- 作者介绍
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陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝光州固始县人（今河南省固始县人）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。朝代：唐
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