人去湖空古豫章，溪荪水荇换年芳。
闻风我是通家旧，觅句君犹弟子行。
须发苍浪休叹老，齿牙沆瀣尚生香。
宛陵自昔诗人国，今日谁升小谢堂。
《宣城李君尝游东湖居士之门袖诗见过次韵以谢》全文
- 拼音版原文全文
宣 城 李 君 尝 游 东 湖 居 士 之 门 袖 诗 见 过 次 韵 以 谢 宋 /吕 祖 谦 人 生 湖 空 古 豫 章 ，溪 荪 水 荇 换 年 芳 。闻 风 我 是 通 家 旧 ，觅 句 君 犹 弟 子 行 。须 发 苍 浪 休 叹 老 ，齿 牙 沆 瀣 尚 生 香 。宛 陵 自 昔 诗 人 国 ，今 日 谁 升 小 谢 堂 。
- 翻译
- 人离去后湖面空荡，古老的豫章换了新景象。
我闻风而知是旧相识，你寻句仍像弟子般谦恭。
不必感叹白发苍苍，牙齿间仍有清气留香。
宛陵自古以来就是诗人的故乡，今日又有谁能登上小谢的殿堂？
- 注释
- 豫章：古代地名，今江西南昌一带，这里代指古迹或地方。
溪荪水荇：溪边的香草和水中的植物，象征着季节变换。
通家旧：关系亲密的老朋友。
弟子行：谦虚地以弟子的态度学习或交流。
宛陵：古地名，今安徽宣城，历史上以诗人众多著称。
小谢堂：指诗人谢朓（小谢）的祠堂，这里借指诗人的居所或文学圣地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对古豫章湖之行的感慨。开篇即以“人去湖空”、“溪荪水荇换年芳”勾勒出一幅时光流转、物是人非的画面，表达了诗人对于过往时代的怀念和对自然界变迁的观察。
“闻风我是通家旧”一句，则透露出诗人与古豫章湖之间的情感联系，似乎在风中听到了历史的呼唤，而“我是通家旧”则表明诗人对于这块土地和这里的文化有着深厚的情感。
“觅句君犹弟子行”一句，则显示出诗人对前贤遗文的追寻与模仿，同时也体现了诗人在文学创作上的谦逊态度，视自己为弟子般学习古人的文学成就。
“须发苍浪休叹老”、“齿牙沆瀣尚生香”两句，通过对白发和残存牙齿的描述，表现了诗人对于衰老的感慨，但仍旧保持着文学创作的热情与活力。
最后，“宛陵自昔诗人国，今日谁升小谢堂”两句，则提到了宛陵（今安徽宣城）历来是文人墨客荟萃之地，而“今日谁升小谢堂”则是在询问在当下能够继承这份文学传统的人究竟是谁，这既是对过去的缅怀，也是对未来的期许。
整首诗语言质朴，意境深远，通过对自然景物和历史文化的描绘，表达了诗人对于时代变迁、个人衰老以及文学传承的深刻感悟。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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