故曰尔为尔我为我;信如君不君臣不臣。
- 鉴赏
这首诗出自清代诗人缪艮的《四书对》,以“故曰尔为尔我为我;信如君不君臣不臣。”开篇,巧妙地将儒家经典《四书》中的思想精髓融入对联形式中,展现出深刻的哲理与道德观念。
“故曰尔为尔我为我”,这句话引自《孟子·公孙丑上》,原句为“故曰:‘人有恒言,皆曰:‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。’”此处诗人借用“尔为尔我为我”的对仗,强调个体与个体之间的独立性,即每个人应坚守自我,遵循自己的本分与责任。
“信如君不君臣不臣”,则源自《论语·颜渊》中的“君君、臣臣、父父、子子”。这句话强调了社会秩序与角色规范的重要性,即作为君主应当像君主,作为臣子应当像臣子,以此类推,各司其职,维护社会和谐与稳定。
整首诗通过这种对联的形式,不仅展现了儒家伦理的核心理念,还蕴含了对个人道德修养和社会秩序的深刻思考。它提醒人们在社会生活中,既要保持个体的独立与尊严,又要遵守社会规则,实现个人与社会的和谐共处。
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平定金川功成恭纪
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《平定金川功成恭纪》【清·平泰】骏业包三极,光灵被八垠。肤公成薄伐,圣主得贤臣。制敌无增垒,征顽不浃旬。元戎初锡命,小丑遂归身。聚处怜焦虱,深藏笑狡㕙。猿娭矜搏箭,螳怒敢当轮。健翮资抨击,奔雷慑聩嚚。请行烦宰辅,报国矢忠纯。峒箐逾悬阻,貔貅乐拊循。分明军令肃,踊跃士心振。拔本方除恶,先声已夺人。捣巢乘势便,攻塞破坚频。有赫天威远,惟几睿算神。迎锋全解竹,畀火待然薪。于铄吾皇烈,真符大造仁。止戈文乃武,育物世如春。献捷期何速,酬庸赏递臻。去时冰载路,来日柳迷津。从此兵常偃,行看俗更淳。四隅怀震叠,万类荷陶甄。侔色瞻星纬,摅忱拱玉宸。验风咸受吏,占海尽徕宾。络绎丰穰庆,骈阗福祜申。颂扬须雅奏,折简愧敷陈。
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