城郭纷纷静者稀，野云多恋定僧衣。
依微乍入灵花去，潇散仍随法雨飞。
心寄虚空忘色相，身将生灭悟禅机。
世人未识孤寒意，遥听经声礼翠微。
《为樵僧赋閒云轩》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《为樵僧赋閒云轩》描绘了一幅宁静而深邃的山中修行图景。首句“城郭纷纷静者稀”，以城市中的喧嚣反衬出山林中的清寂，寥寥几个安静的人影更显出僧人的独特。次句“野云多恋定僧衣”，通过写野云依恋僧人的僧袍，形象地表达了闲云与僧人之间的默契和禅意。
第三句“依微乍入灵花去”，描绘了僧人与自然的和谐共处，他悄然进入灵花丛中，仿佛融入了大自然的怀抱。第四句“潇散仍随法雨飞”，则以“法雨”象征佛法的洗礼，僧人的心境如云般自由洒脱，随风飘荡。
第五句“心寄虚空忘色相”，揭示了僧人内心的超脱，他的心灵超越世俗的物质形态，达到了空灵的境界。最后一句“身将生灭悟禅机”，点明了僧人对生死的理解，认识到一切都在变化之中，从而洞悉了禅宗的真谛。
整首诗通过描绘僧人的生活状态和内心世界，展现了禅修者的孤寂与智慧，以及对世间纷扰的淡然态度，让人感受到一种超凡脱俗的禅意之美。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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