颜阖古有道，躬耕自衣食。
区区鲁小邦，不足隐明德。
轺车来我门，聘币继金璧。
出门应使者，耕稼不谋国。
但疑误将命，非敢惮行役。
使者反锡命，户庭空履迹。
薄俗徇世荣，截趾履之适。
所重易所轻，隋珠弹飞翼。
伊人畏照影，独往就阴息。
鼎俎荐忠贤，谁能死燔炙。
念彼藏衣冠，安知获尧客。
《颜阖》全文
- 注释
- 颜阖：古代贤者。
躬耕：亲自耕作。
鲁小邦：鲁国，小国。
聘币：聘礼。
耕稼：耕田劳作。
行役：远行劳顿。
锡命：赐予新的使命。
户庭：家中。
截趾：断足。
隋珠：比喻珍贵的东西。
照影：光明。
鼎俎：祭祀用的器皿。
尧客：像尧那样的圣主之客。
- 翻译
- 颜阖自古遵循道义，亲自耕作以维生。
鲁国虽小，不足以隐藏他的美德。
使者乘坐轻便马车来访，带来了丰厚的聘礼，包括金银财宝。
他出门应对使者，专心农事，不参与国家政事。
他只担心误领使命，而非畏惧旅途劳顿。
使者返回时带来新的命令，家中空无一人，只有足迹留存。
浅薄的风俗追求世俗荣耀，他宁可断趾以适应这种生活。
他看重的是大义，而非琐碎，如同隋珠弹射飞鸟般决绝。
此人害怕光明，独自去寻找阴暗处休息。
他在祭祀中推荐忠诚贤良之人，却无人愿为正义赴汤蹈火。
想到那些隐藏身份的人，谁能料到他们会成为像尧那样的贵客。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品，名为《颜阖》。诗中通过对古代圣人颜回的赞美，表达了诗人自己对于个人修养与社会责任的看法。
“颜阖古有道，躬耕自衣食。”开篇便是对颜回的崇敬之情，颜回以个人修行为重，不求名利。颜阖，即颜回，是孔子的学生，以孝顺著称，被后世尊为圣人之一。
“区区鲁小邦，不足隐明德。”这里诗人自谦，表达了自己虽然身处小国，但不敢用物质的东西来掩盖自己的道德。
接下来的几句，“轺车来我门，聘币继金璧。出门应使者，耕稼不谋国。”则是描绘外界对诗人尊崇之情景，但诗人的心志却始终如一，不为物欲所动。
“但疑误将命，非敢惮行役。”诗人表明了自己的担忧，并非畏惧于朝廷的使者与其职责。
随后的几句，“使者反锡命，户庭空履迹。薄俗徇世荣，截趾履之适。”则是对使者的回应以及诗人对于世俗追求荣华的一种讽刺与批评。
“所重易所轻，隋珠弹飞翼。”这两句表达了诗人对于价值观的看法，即认为真正重要的事物容易被世人忽视，而那些本不重要的事情却被过度夸大。
“我人畏照影，独往就阴息。”此处诗人自比为颜回，以其高洁之品格独立于尘世。
最后，“鼎俎荐忠贤，谁能死燔炙。念彼藏衣冠，安知获尧客。”则是表达了对于忠诚与贤德的推崇，以及对那些能够为了正义而献身的人的怀念和敬仰。
整首诗通过颜回的形象，展现了诗人对于个人品格、社会责任以及价值观的深刻思考。苏轼借此表达了自己对于内外兼修的理想，以及对世俗功名利禄的超然态度。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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