难中此日逢初度,岳降曾逢生甫申。
雷雨经纶占大手,风云遭际愧贤绅。
伊周事业应无分,黄夏渊源却有真。
愿得八荒开寿域,普天稽首诵尧仁。
难中此日逢初度,岳降曾逢生甫申。
雷雨经纶占大手,风云遭际愧贤绅。
伊周事业应无分,黄夏渊源却有真。
愿得八荒开寿域,普天稽首诵尧仁。
这首诗是明代诗人杨爵为大司马联峰先生庆祝生日所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对联峰先生的崇高敬意与深厚友谊。
首联“难中此日逢初度,岳降曾逢生甫申”,以“难”字开篇,暗示联峰先生在逆境中出生,如同高山之岳降生,寓意非凡。接着“岳降曾逢生甫申”则进一步强调联峰先生出生时的不凡,如同高山之岳降生,预示着非凡的未来。
颔联“雷雨经纶占大手,风云遭际愧贤绅”,通过“雷雨”、“风云”的自然景象,象征联峰先生在复杂多变的环境中展现出卓越的才能和领导力。同时,“愧贤绅”一句表达了诗人对联峰先生才能的自谦,以及对其超越常人的成就的敬佩。
颈联“伊周事业应无分,黄夏渊源却有真”,将联峰先生与古代的伊尹、周公相提并论,暗示其在治国理政方面的卓越成就。同时,通过“黄夏渊源”强调联峰先生对传统文化的深刻理解和传承。
尾联“愿得八荒开寿域,普天稽首诵尧仁”,表达了诗人对联峰先生长寿与智慧的祝愿,希望联峰先生的智慧能够惠及天下,如同古代圣君尧的仁德一般,受到世人的敬仰和颂扬。
整首诗通过对联峰先生个人品质、才能和影响力的赞美,展现了诗人对他的深厚情感和崇敬之情。
僻性爱古物,终岁求不获。
昨朝得古砚,黄河滩之侧。
念此黄河中,应有昔人宅。
宅亦作流水,斯砚未变易。
波澜所激触,背面生罅隙。
质状朴且丑,今人作不得。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。
或恐先圣人,尝用修六籍。
置之洁净室,一日三磨拭。
大喜豪贵嫌,久长得保惜。
兄寒弟亦饥,力学少闲时。
何路免为客,无门卖得诗。
几人携酒送,独我入山迟。
少小同居止,今朝始别离。