鹤发东宫体孝文,明堂服色谩云云。
力行到底终何似,不逮躬行万石君。
鹤发东宫体孝文,明堂服色谩云云。
力行到底终何似,不逮躬行万石君。
这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《咏史》其二,以董仲舒为题材。诗中通过描绘董仲舒的形象和事迹,表达了对他的评价和思考。
"鹤发东宫体孝文",这里的"鹤发"形容董仲舒年老但仍精神矍铄,"东宫"可能指的是他担任太子太傅的经历,暗示他对教育后代的贡献。"体孝文"则指他效仿汉文帝的孝道精神,推崇儒家伦理。
"明堂服色谩云云","明堂"象征朝廷,"服色"指礼仪制度,"谩云云"则表示表面上的繁文缛节。诗人认为董仲舒虽然在理论上强调礼制,但在实际推行上可能并未做到尽善尽美。
"力行到底终何似",诗人进一步追问,董仲舒的理论如果只是停留在口头上,与实际行动相去甚远,那么他的影响力究竟如何?
"不逮躬行万石君","万石君"指汉代名臣石奋,以其廉洁自律而著称。诗人将董仲舒与石奋相比,暗示董仲舒的实践能力不如石奋那样亲身力行,缺乏实际行动的典范。
总的来说,这首诗通过对比和提问,对董仲舒的理论与实践进行了反思,认为他的孝道理念虽高,但若不能落实到具体的躬行之中,就显得空洞无物。
城南钟鼓斗清新,端为投荒洗瘴尘。
总是镜空堂上客,谁为寂照境中人。
红英扫地风惊晓,绿叶成阴雨洗春。
记取明年作寒食,杏花曾与此翁邻。
春事已如许,山居殊未知。
绿光风度麦,白碎日翻池。
景好怀翻恶,人嬉我独悲。
郊行聊著眼,兴到漫成诗。
漫漫东风来,吹此庭前樱。
累累缀葩萼,华采日鲜明。
朝阳助辉烁,好鸟亦和鸣。
起行不自得,节物伤我情。
皇天分四时,寒暑无暂停。
悠然一气耳,不与人事争。
方春感芬敷,秋复惜其零。
一年能几何,方寸不暂平。
念此自知妄,放歌遂遗形。
达人傲天壤,儿女徒咿嘤。