肇禋戒祀,礼容咸举。六典饰文,九司照序。
牲柔既昭,牺刚既陈。恭涤惟清,敬事惟神。
加笾再御,兼俎重荐。节动轩越,声流金县。
肇禋戒祀,礼容咸举。六典饰文,九司照序。
牲柔既昭,牺刚既陈。恭涤惟清,敬事惟神。
加笾再御,兼俎重荐。节动轩越,声流金县。
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与肃穆。开篇“肇禋戒祀,礼容咸举”点明了祭祀活动的庄严开始,所有的礼仪和仪容都已准备就绪。接着“六典饰文,九司照序”描述了仪式的有序进行,六典装饰着文采,九司按照顺序执行职责。
“牲柔既昭,牺刚既陈”中,“牲柔”和“牺刚”分别代表了祭祀中使用的两种不同类型的牺牲,它们被整齐地陈列出来,昭示着对神灵的虔诚与敬畏。“恭涤惟清,敬事惟神”则进一步强调了祭祀过程中的清洁与恭敬,以及对神灵的尊崇。
“加笾再御,兼俎重荐”描绘了祭品的丰富与层次感,笾是盛放干果或谷物的器皿,俎则是放置肉类等主食的盘子,再次上供,多重推荐,显示了对神灵的深厚敬意。
最后,“节动轩越,声流金县”以音乐的节奏和音色作为结束,轩越的节奏和金县的音色相互交织,营造出一种神圣而和谐的氛围,整个祭祀仪式在音乐的伴随下圆满结束。
整首诗通过细腻的描绘,展现了古代祭祀仪式的庄重、秩序、虔诚以及音乐的神圣作用,是对古代祭祀文化的一种艺术性再现。
再赴天官调,仍还多士乡。
华阴馀雾散,光禄故垣长。
春柳侵湖绿,秋云际幕黄。
片言民讼息,编美冠州堂。