坐对王郎手语禅,绕盘鸣玉漱流泉。
千年野鹤穿孤月,万壑松风入四弦。
贺老定场将梦断,桐孙倾韵与心传。
仲容原是青云器,不短扬雄草太玄。
坐对王郎手语禅,绕盘鸣玉漱流泉。
千年野鹤穿孤月,万壑松风入四弦。
贺老定场将梦断,桐孙倾韵与心传。
仲容原是青云器,不短扬雄草太玄。
这首元代耶律铸的《为曹南湖引阮摘赋》描绘了一幅静谧而深邃的禅境画面。首句“坐对王郎手语禅”展现了诗人与友人王郎以手语交流禅意的场景,暗示了他们之间的默契和精神交流。接下来,“绕盘鸣玉漱流泉”运用比喻,将琴声比作玉鸣和流泉,形象地传达出音乐的清脆与泉水的灵动。
“千年野鹤穿孤月”描绘的是月夜下的鹤影,既显孤独又富有神秘感,增添了诗的意境。而“万壑松风入四弦”则进一步将自然景色与琴音融合,松风与琴音共鸣,营造出空灵而深远的音乐空间。
“贺老定场将梦断”中的“贺老”可能指的是唐代著名琴师贺若弼,这里借其技艺高超,暗示琴声足以打断听者的梦境,足见其动人之处。“桐孙倾韵与心传”则表达了琴音能够触动人心,通过琴声传递情感和智慧。
最后两句“仲容原是青云器,不短扬雄草太玄”,诗人以扬雄的才华为例,赞美曹南湖如同青云之才,他的才华不在扬雄的深奥文辞之下,而是同样深厚且富有内涵。
整体来看,这首诗通过禅意、自然景象和音乐的交织,赞扬了曹南湖的才华,并寓含了对艺术与心灵相通的深刻理解。
凶年老弱难相保,归与妇谋谋不早。
啼饥满耳不忍闻,待得麦秋人已槁。
有辞欲说重酸辛,欲说未说眉再颦。
就令相视饥饿死,何当持汝归富人。
朝归富人夕得粟,数口尚堪同食粥。
愁容敛袂哽不言,稚子牵衣惊且哭。
答云至此奈若何,离别孰与性命多。
他年丰稔五谷熟,勿吝百金来相赎。
昔在辛酉年,余裁十有八。
翁时多十岁,无地贮英发。
世运欲转移,正气久郁阏。
科场弊已极,无复分椒榝。
千里足难羁,须作奔泉竭。
闭目骇奔腾,掩耳羞嘈囋。
归来分躬耕,复不禁芽蘖。
蒯缑走杭越,触藩不能脱。
纷纷梦中人,妄与谈空阔。
翁兮独家居,自得真机栝。
一日山河新,妙契静中斡。
尚堪作子长,亦久抱恻怛。
遂生肥遁心,确乎不可拔。
人间闹蜂蝶,过目惟蹙頞。
惟有燕归来,捲帘无阻遏。
室鸣孺悲瑟,门断陈遵辖。
惟我拜床下,见侍隆中葛。
躯为天地惜,日用诗书豁。
但见居深深,谁知活泼泼。
松柏晚丛立,姜桂老逾辣。
新年俄八十,道气方兰茁。
平生善养气,不作宋人揠。
年来滋长茂,略不惊齿发。
人生各有志,万物不能夺。
善身背生色,济世腓无胈。
一与时偕行,造物自见察。
人寿百二十,尧夫岂虚喝。
分数天所裁,与行自能达。
老彭祇谀言,但论道本末。
更阅五十番,飞蜂与斯蚻。
《寿龙津余此溪》【宋·陈普】昔在辛酉年,余裁十有八。翁时多十岁,无地贮英发。世运欲转移,正气久郁阏。科场弊已极,无复分椒榝。千里足难羁,须作奔泉竭。闭目骇奔腾,掩耳羞嘈囋。归来分躬耕,复不禁芽蘖。蒯缑走杭越,触藩不能脱。纷纷梦中人,妄与谈空阔。翁兮独家居,自得真机栝。一日山河新,妙契静中斡。尚堪作子长,亦久抱恻怛。遂生肥遁心,确乎不可拔。人间闹蜂蝶,过目惟蹙頞。惟有燕归来,捲帘无阻遏。室鸣孺悲瑟,门断陈遵辖。惟我拜床下,见侍隆中葛。躯为天地惜,日用诗书豁。但见居深深,谁知活泼泼。松柏晚丛立,姜桂老逾辣。新年俄八十,道气方兰茁。平生善养气,不作宋人揠。年来滋长茂,略不惊齿发。人生各有志,万物不能夺。善身背生色,济世腓无胈。一与时偕行,造物自见察。人寿百二十,尧夫岂虚喝。分数天所裁,与行自能达。老彭祇谀言,但论道本末。更阅五十番,飞蜂与斯蚻。
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