能画能书郑广文,丹成挥手谢尘氛。
不知笙鹤游何处,留得潇湘一片云。
能画能书郑广文,丹成挥手谢尘氛。
不知笙鹤游何处,留得潇湘一片云。
这首元代诗人黄镇成的《题郑子声画》描绘了一位多才多艺的人物——郑广文,他不仅擅长绘画,书法技艺也高超。他通过丹青挥洒,似乎已经超脱尘世,达到了某种精神境界。诗中提到的“笙鹤”,通常象征仙人或隐逸的生活,暗示郑广文可能已经远离俗世,去向不明,只留下潇湘之地的一片云,象征他的艺术气息和精神风貌。整首诗赞美了郑广文的艺术成就以及他追求超然的心境。
伊昔古圣皇,性中有天理。
勋业德如天,孝悌而已矣。
禹汤及周孔,大道同一轨。
天机干元化,乾健无息止。
人生于其间,秉德斯懿美。
此心本虚明,尘翳或为滓。
学虽慕前修,论恐堕凡鄙。
鼎鼎百年内,岁月白驹驶。
草木易成灰,圣哲元不死。
战兢恒自持,凛若涉渊水。
惟仁思吾居,非义勿吾履。
宅心在中正,作事不偏倚。
孝乃德之先,敬乃行之始。
礼意睦姻亲,诚心接闾里。
有善推于人,有过责于已。
小忿须必惩,大恶或不弥。
善端默无见,福报还可俟。
祸招必有根,人病不察耳。
祸福在吾心,昭晰甚明炜。
有失莫甚忧,有得莫甚喜。
无贪即无求,有誉还有毁。
得失在吾心,毁誉在乎彼。
富贵有时来,贫贱宁足耻。
穷达听于天,寿天难预拟。
我谦吾自吾,彼作尔为尔。
人心曲如钩,天道直如矢。
高明乃真儒,固瘁匪嘉士。
圣途虽甚远,涉远必自迩。
恭惟百世师,怀哉我夫子。
《铭一首》【元·叶懋】伊昔古圣皇,性中有天理。勋业德如天,孝悌而已矣。禹汤及周孔,大道同一轨。天机干元化,乾健无息止。人生于其间,秉德斯懿美。此心本虚明,尘翳或为滓。学虽慕前修,论恐堕凡鄙。鼎鼎百年内,岁月白驹驶。草木易成灰,圣哲元不死。战兢恒自持,凛若涉渊水。惟仁思吾居,非义勿吾履。宅心在中正,作事不偏倚。孝乃德之先,敬乃行之始。礼意睦姻亲,诚心接闾里。有善推于人,有过责于已。小忿须必惩,大恶或不弥。善端默无见,福报还可俟。祸招必有根,人病不察耳。祸福在吾心,昭晰甚明炜。有失莫甚忧,有得莫甚喜。无贪即无求,有誉还有毁。得失在吾心,毁誉在乎彼。富贵有时来,贫贱宁足耻。穷达听于天,寿天难预拟。我谦吾自吾,彼作尔为尔。人心曲如钩,天道直如矢。高明乃真儒,固瘁匪嘉士。圣途虽甚远,涉远必自迩。恭惟百世师,怀哉我夫子。
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女夷司花定花期,春芳秋艳各有时。
鼠姑殿春风信迟,一开万卉都收姿。
花师解夺女夷巧,暖窖温棚培护好。
缩地燕北忽江南,驻年凋后偏荣早。
腊鼓鸣未春草萌,黄姚紫魏先吐英。
图入岁朝百事吉,玉梅为弟水仙兄。
韩湘顷刻虽输疾,敷华颇不殊殷七。
栏蜂欲采却无缘,屏燕相看浑可匹。
帘旌嫩日照暄妍,檐沟积素映轻烟。
玉局诗与石田画,匪今伊昔韵事传。
异哉草木无情物,旋转犹然资剪拂。
擘苞弹蕊笑彼工,易俗移风惭我拙。
一时思膳羊,问之尚膳云。
烂羊向每供,迩何阙供频。
尚膳者答言,羊亦有等伦。
或自喀尔喀,或乌珠穆秦。
纳诸庆丰牧,近乃多牂羵。
以此未烹进,遗忘非庖人。
我谓此言诞,属内务府臣。
牧者果致瘦,所司罚宜申。
苟有博硕者,是乃饲养勤。
其过在尚膳,可听虚辞文。
庆丰牵羊来,三十维物群。
其角咸濈濈,无一羸露筋。
设仓卒市取,市无北塞羒。
有亦一二耳,如许从何臻。
乃知尚膳谲,卸过计可嚬。
倘教置弗问,庆丰屈何伸。
一羊事本细,而我畏有因。
赏罚苟蔽近,吁将害及民。
辨诈取吴亮,戒宣愧宋仁。