瘦不缘诗不为春,只教悬罄未教行。
清和天里不归去,六月长途作么生。
瘦不缘诗不为春,只教悬罄未教行。
清和天里不归去,六月长途作么生。
这两句诗是南宋时期著名文学家杨万里的作品,出自《新热送同邑归客有感二首(其二)》。从字面上看,这些诗句表达了诗人对春天的无奈和对友人的思念。
“瘦不缘诗不为春”,这里的“瘦”指的是身体消瘦,意指因为心中有愁而形体消瘦。诗人通过这样的形象传递出他对于春天的态度——即便是身体变得消瘦,也不会为了春天而创作诗歌。这不仅反映了诗人内心的苦闷,更隐含着对现实的不满和无奈。
“只教悬罄未教行”,这里的“悬罄”指的是一种古代的饮酒方式,人们将酒杯挂在绳索上,当酒杯下沉时则开始饮酒。诗人通过这样的比喻,表达了对朋友归去的一种无奈感受——即便是用这种游戏般的方式来消磨时间,也无法教会自己去适应朋友离开后的孤独。
“清和天里不归去”,这一句则描绘出一个美好的自然景象。诗人在这里借助“清和”的天气,表达了一种渴望——希望自己的心灵能在这宁静安详的环境中找到归宿,不再随着外界的变迁而改变。
“六月长途作么生”,“六月”即农历六月,正值炎热之时;“长途”则指的是朋友离开后留下的漫长旅途。诗人在这里用“作么生”来询问自己,在这长长的离别旅途中,如何才能继续前行。
总体而言,这两句诗表现了诗人对友人的深切思念和对春天美好景象的无奈,以及面对现实生活的困惑与挣扎。通过这些精致的字句,杨万里展现了其深厚的情感和高超的艺术造诣。
白云不为轻风起,閒影融融映秋水。
静中观物万象呈,借问此心何所始。
蚊飞蠓过那足问,要识人生行乐耳。
君开小圃富幽致,自外而观如画里。
陶公高兴只柴桑,晏子之居徒近市。
春归森森青竹上,秋尽离离从草靡。
岁华流转只常在,月魄盈亏未尝死。
经纶胸次自开泰,语笑尊前即倾否。
君知消息何处来,于穆我师纯不已。
朝采畹中兰,暮采篱下菊。
采采复采采,终日不盈掬。
为怜芳洁姿,忍受红尘触。
采兰杀风味,采菊盈芬馥。
落英固可飧,何如饱藜藿。
秋香亦可纫,何如鸣佩玉。
俾尔全其天,得志在岩谷。
所以山中人,终身抱幽独。