月满虚堂奏帝归，仙风吹送紫云衣。
九还欲致三花聚，一悟能消万劫非。
老树鹤栖存夜气，清池鱼跃见天机。
黄冠免得山阴客，未信诗盟与愿违。
《清和华道士萧宗元》全文
- 鉴赏
这首元代诗人周霆震的《清和华道士萧宗元》描绘了一幅宁静而神秘的画面。首句“月满虚堂奏帝归”以月色满堂、仿佛仙人归来为背景，营造出一种超凡脱俗的氛围。"仙风吹送紫云衣"进一步强化了这种仙境般的意象，暗示着萧宗元道士的飘逸出尘。
接下来的两句“九还欲致三花聚，一悟能消万劫非”则揭示了道教修炼的深奥理念，"九还"象征着道家的修炼层次，"三花聚"代表精神、肉体和元神的和谐统一；"一悟"即顿悟，能消除一切业障，寓意着萧宗元的修行成果。
"老树鹤栖存夜气，清池鱼跃见天机"通过自然景象，寓言道家追求的返璞归真，老树与鹤的共生，以及鱼儿在清澈池塘中的跃动，都暗含着天地自然的至理。
最后，“黄冠”指道士的头饰，表达对萧宗元身着道装的认同；“山阴客”可能指的是世俗之人，诗人借此表达对萧宗元远离尘世纷扰，坚守道心的赞赏。“未信诗盟与愿违”则表达了诗人对萧宗元诗歌创作与道家追求一致的肯定，认为他的诗歌不仅表达了个人意愿，也符合道家的精神境界。
整体来看，这首诗赞美了萧宗元道士的修道生活，同时也寓含了诗人对道家哲学的深刻理解和欣赏。
- 作者介绍
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周霆震
（公元一二九二年至一三七九年）字亨远，安成（一作安福）人。生于元世祖至元二十九年，卒于明太祖洪武十二年，年八十八岁。以先世居石门田西，自号石田子初，省称石初。多从宋诸遗老游，得其绪论。延佑中，（公元一三一七年）再试不售，遂杜门谢客，专意于诗古文。霆震亲见元代之盛，又亲见元代之亡，故其诗忧时伤乱，感情至深。所著石初集十卷，附录一卷，《四库总目》人目为元末之诗史。朝代：元 籍贯：安成（一作安福）
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