大业何人许执鞭,阳秋独秉布衣权。
服来钟乳三千两,看足霞峰十八天。
古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙。
知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟。
大业何人许执鞭,阳秋独秉布衣权。
服来钟乳三千两,看足霞峰十八天。
古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙。
知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟。
这首诗描绘了一位长寿的何先生,以八十大寿为背景,通过丰富的想象与象征手法,展现了其非凡的气度与超凡脱俗的生活状态。
首句“大业何人许执鞭”,以反问的形式,暗示何先生虽未在大业中担任要职,却以其独特的智慧与影响力,如同执掌大业的领袖,隐含着对何先生非凡人格的赞美。
“阳秋独秉布衣权”一句,进一步强调了何先生虽身着布衣,却能独享权力与智慧,展现出他超脱世俗的境界和深邃的思想。
“服来钟乳三千两,看足霞峰十八天”两句,运用夸张的手法,描绘了何先生服用珍贵药材后,仿佛登上了云霄,领略了十八重天的壮丽景色,象征着他精神世界的广阔与高远。
“古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙”则通过描述何先生阅读古老的医书,发现并实践神奇的药方,以及他所结的神丹能令仙人起舞,进一步展现了他对生命的深刻理解和对自然奥秘的探索。
“知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟”最后两句,点明何先生与古代仙人容成相交,每晚在紫色的烟雾中调奏笙乐,形象地表达了他对神仙生活的向往和追求,以及他内心世界的宁静与和谐。
整体而言,这首诗通过对何先生生活状态的描绘,展现了其超凡脱俗的境界和对生命、自然的深刻理解与追求,充满了浪漫主义色彩和哲学思考。
相逢未作期,相送定何之。
不得长年少,那堪远别离。
泛湖乘月早,践雪过山迟。
永望多时立,翻如在梦思。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。
笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。
为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。
鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。