志在春秋,孔圣人未见刚者;
气塞天地,孟夫子所谓浩然。
《关帝庙联》【清·齐彦槐】志在春秋,孔圣人未见刚者;气塞天地,孟夫子所谓浩然。
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此联赞颂了关羽的崇高品德与伟岸气魄。上联“志在春秋,孔圣人未见刚者”将关羽比作春秋时期的杰出人物,表达了关羽的意志坚定,甚至超越了儒家创始人孔子所见之刚毅之人。下联“气塞天地,孟夫子所谓浩然”则形容关羽的气势充盈天地之间,符合孟子所言的“浩然之气”,即一种正大光明、无所畏惧的精神力量。整联通过对比和描绘,高度赞扬了关羽作为忠义化身的非凡品质和英雄形象。
夜宿湖亭水气凉,四更风露湿衣裳。
空濛雾重前山暗,屋角斜明是月光。
《宿浚仪公湖亭四首·其一》【元·杨弘道】夜宿湖亭水气凉,四更风露湿衣裳。空濛雾重前山暗,屋角斜明是月光。
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迎水地卑湿,仲冬连夜风。
茅堂何以处,春在小炉红。
《仲冬》【元·杨弘道】迎水地卑湿,仲冬连夜风。茅堂何以处,春在小炉红。
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金山万壑斗声清,山气空濛弄晚晴。
我爱长天汉家月,照人依旧一轮明。
《过金山和人韵三绝·其三》【元·耶律楚材】金山万壑斗声清,山气空濛弄晚晴。我爱长天汉家月,照人依旧一轮明。
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秋色今朝尽,西风落晚红。
人心本无隔,节序不能同。
杖策孤村外,斋居乱水中。
坐看驰骋者,行李自匆匆。
《游承天寺》【元·张仲深】秋色今朝尽,西风落晚红。人心本无隔,节序不能同。杖策孤村外,斋居乱水中。坐看驰骋者,行李自匆匆。
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魂不胜销,梦还无据。悲秋情向篱边诉。
红尘碧落两茫茫,疑形疑影知何处。
恨海谁填,情天莫补。此情此恨同千古。
写生只算返生香,年年秋到侬为主。
《踏莎行.前题》【清·邓瑜】魂不胜销,梦还无据。悲秋情向篱边诉。红尘碧落两茫茫,疑形疑影知何处。恨海谁填,情天莫补。此情此恨同千古。写生只算返生香,年年秋到侬为主。
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西方大法如来说。众生一切咸无著。此佛悟真元。
蘧然几万年。人生原是梦。何事纷争控。
佛已示人疲。人间犹未知。
《菩萨蛮.睡佛》【清·陶淑】西方大法如来说。众生一切咸无著。此佛悟真元。蘧然几万年。人生原是梦。何事纷争控。佛已示人疲。人间犹未知。
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