乐囿歌周室,呈祥出汉圻。
神胚金毓秀,瑞采玉为姿。
顾兔宁堪匹,祥乌未足奇。
露毛偏濯濯,霜角自离离。
漫点苍崖雪,曾衔紫岭芝。
来依琪苑静,驯傍玉阶宜。
海峤遗仙迹,穷荒贡赤墀。
何如昭景贶,重睹圣明时。
乐囿歌周室,呈祥出汉圻。
神胚金毓秀,瑞采玉为姿。
顾兔宁堪匹,祥乌未足奇。
露毛偏濯濯,霜角自离离。
漫点苍崖雪,曾衔紫岭芝。
来依琪苑静,驯傍玉阶宜。
海峤遗仙迹,穷荒贡赤墀。
何如昭景贶,重睹圣明时。
这首明代诗人王称的《白鹿应制》描绘了一只神奇的白鹿,象征着吉祥和皇室的恩典。诗中,白鹿从汉地的边界出现,以其金色的毛皮和玉质般的光彩展示神韵。它不仅与月亮相比也不逊色,且带有祥瑞之气,其洁白的皮毛在雪崖上显得格外醒目,曾在山岭中衔过灵芝。白鹿来到宁静的仙境般的园林,也适宜于宫廷的环境。它的到来象征着偏远之地对皇恩的敬仰,如同仙人遗迹般珍贵。诗人感叹,在这个圣明的时代,能再次目睹这样的祥瑞,实为有幸。整首诗通过白鹿的形象,寓言了盛世的繁荣和天子的德泽。
弹丸海中岛,淳风邹、鲁俦;
虽经丧乱馀,弦诵声尚留。
村村延塾师,各有童蒙求。
邻寓豪家子,般乐狎倡优;
挥金市狡童,蜩沸习歌讴。
歌声与笔声,异调乃相仇;
驱遣师生散,不肯容欢咻。
村人问塾师,怪事前有不?
塾师曰固然,儒术今所尤。
相彼倡优辈,扬扬冠沐猴。
或握军旅符,或司会计筹;
多有衣冠者,交驩不为羞。
学书效迂缓,学优利速售;
今日分手去,及早善为谋。
村人笑相谢,先生滑稽流;
吾儿不学书,只可事锄耰。