先生明经今蔡义，念佛仍师大势至。
食菜不待周颙书，要断贪杀兼自卫。
颜回平生拾堕尘，蓼虫食蓼忘其辛。
先生种福我无祸，成佛定是同功人。
两诗见戒言甚苦，肯赋黄鸡啄秋黍。
从今但见懒残芋，不敢求尝鉴虚羜。
《蒙再示佳什不敢虚辱厚赐谨再用韵》全文
- 拼音版原文全文
蒙 再 示 佳 什 不 敢 虚 辱 厚 赐 谨 再 用 韵 宋 /陈 与 义 先 生 明 经 今 蔡 义 ，念 佛 仍 师 大 势 至 。食 菜 不 待 周 颙 书 ，要 断 贪 杀 兼 自 卫 。颜 回 平 生 拾 堕 尘 ，蓼 虫 食 蓼 忘 其 辛 。先 生 种 福 我 无 祸 ，成 佛 定 是 同 功 人 。两 诗 见 戒 言 甚 苦 ，肯 赋 黄 鸡 啄 秋 黍 。从 今 但 见 懒 残 芋 ，不 敢 求 尝 鉴 虚 羜 。
- 翻译
- 先生精通经典如同蔡义，念佛还以大势至为师。
他吃素无需周颙来指示，要戒除贪婪杀戮以自保。
颜回一生捡拾尘土，连蓼虫吃蓼也不知辛劳。
先生种下善因，我免受灾祸，成佛或许我们有共同的修行道路。
两首诗揭示戒律严苛，他愿意写诗描绘黄鸡啄食秋粟的情景。
从此只看先生的懒残芋，我不敢再奢望品尝精美的羊肉。
- 注释
- 明经：精通经典。
蔡义：古代学者名。
大势至：佛教中的菩萨。
食菜：吃素。
周颙：人名，可能指代素食指南。
颜回：孔子弟子，以贫穷著称。
蓼虫：蓼科植物上的虫子。
懒残芋：比喻简朴的生活。
鉴虚羜：精致的羊肉，比喻美食。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义的作品，他以朋友赠送的诗为灵感，再次回应并表达敬意。诗中提到的"先生"显然是指一位修行高深、遵循佛教教义的人，他精通经典，尤其信仰大势至菩萨，并且在生活上严格自律，食素以断除贪欲和杀念，这体现了佛教中的戒律精神。
诗人将颜回的清贫生活与"先生"的修行相提并论，强调了后者通过种福田（行善）来积累福报，而自己也因此免于灾祸，认为他们有共同的修行目标——成佛。接下来，诗人提到朋友的诗让他深感戒律之严，如同黄鸡啄食秋黍般艰辛，但他愿意效仿，只欣赏"懒残芋"（比喻简朴生活），不再追求世俗的享受，如"鉴虚羜"（美酒）。
整首诗通过赞美"先生"的修行境界，表达了诗人对佛教教义的理解和自我砥砺的决心，以及对友情的珍视。陈与义的诗歌风格简洁而深沉，富有哲理，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
- 作者介绍
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陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
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