方外主人名道林,怕将水月净身心。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。
方外主人名道林,怕将水月净身心。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。
这首诗描绘了诗人在天竺寺内的夜晚景象与心境。"方外主人名道林,怕将水月净身心"一句中,“方外”通常指禅师或高僧,而“道林”则是对主人的尊称。这句话表达了诗人对于主人修行态度的赞赏,主人通过观察自然之物——水和月来净化自己的身心。
接着,“居然对我说无我”一句,则透露出主人与诗人之间的对话。"居然"意味着突然或意外,而“无我”则是佛家的概念,指的是超越自我的境界。这表明主人在交谈中传达了禅宗的修行理念,即通过打破自我之墙来达到心灵的自由和解脱。
最后,“寂历山深将夜深”一句,更进一步描绘了天竺寺内深夜的静谧与幽深。"寂历"指的是深夜时分,万籁俱寂,而“山深”则强化了这种孤独和沉静的氛围。整句话通过对比增强了诗人所感受到的宁静与远离尘世的感觉。
综上所述,这首诗不仅展示了诗人对于主人修行态度的钦佩,同时也反映出了诗人在这宁静环境中的内心体验和精神追求。
久雨败沼荷,晓风猎岩桂。
人各动归思,子独谋远逝。
峡门去来舟,日为声利计。
扣舷数得失,子独寻师锐。
径山天尺五,披光出蒙翳。
云居接庐阜,荐福踞鄱汭。
维此三大老,从之可卒岁。
玉泉亦清冽,纵饮争挽袂。
南极百十城,一一尽所诣。
宁使茧生足,肯畏雪封砌。
更忆大瞿昙,捐身求半偈。
圜墙闲木索,南亩富锄钩。
人谓贤使君,治术本轲丘。
丹禁颇念远,白简频黜幽。
那知牧养手,安坐穷山陬。
国是久已定,谅非卿士谋。
除书下八行,仁风被九州。
自怜登门旧,长裾曳齐邹。
送公朝帝所,别语不忍休。
腰组挂银黄,刻日赐通侯。
应记远宗子,茅檐卧高秋。