武昌云旗蔽天赤，夜筑于湖洗锋镝。
巴滇騄骏风作蹄，去如灭没来不嘶。
日围万里缠孤壁，虏气如霜已潜释。
蛇矛贱士识天颜，玉帐髯奴落妖魄。
君不见铜驼陌上尘沙起，胡骑春来饮瀍水。
浮江天马是龙儿，蹙踏扬州开帝里。
王气高悬五百秋，弄兵老濞空白头。
石城战骨卧秋草，更欲君王分上流。
《于湖曲》全文
- 拼音版原文全文
于 湖 曲 宋 /张 耒 武 昌 云 旗 蔽 天 赤 ，夜 筑 于 湖 洗 锋 镝 。巴 滇 騄 骏 风 作 蹄 ，去 如 灭 没 来 不 嘶 。日 围 万 里 缠 孤 壁 ，虏 气 如 霜 已 潜 释 。蛇 矛 贱 士 识 天 颜 ，玉 帐 髯 奴 落 妖 魄 。君 不 见 铜 驼 陌 上 尘 沙 起 ，胡 骑 春 来 饮 瀍 水 。浮 江 天 马 是 龙 儿 ，蹙 踏 扬 州 开 帝 里 。王 气 高 悬 五 百 秋 ，弄 兵 老 濞 空 白 头 。石 城 战 骨 卧 秋 草 ，更 欲 君 王 分 上 流 。
- 注释
- 云旗：形容旗帜众多，如云一般。
锋镝：兵器，这里指战争。
騄骏：骏马名，形容马匹矫健。
灭没：形容行动迅速，消失无踪。
玉帐：古代将帅的营帐，代指敌军首领。
铜驼陌：历史地名，象征繁华衰落。
天马：神话中的神马，象征皇家威严。
王气：帝王的气象，代指王朝的运势。
石城：坚固的城池，可能指战场遗迹。
上流：上等的封赏或地位。
- 翻译
- 武昌的旗帜遮天蔽日，夜晚在湖边磨砺兵器以洗净战争的痕迹。
巴滇的骏马如风驰骋，无声无息地离去，不发出嘶鸣。
日光照耀下，大军环绕孤城，敌人的气势如同霜雪般消退。
英勇的士兵手持蛇矛，识破天命，敌军首领的魂魄被震慑。
你可曾见铜驼陌上的尘土飞扬，胡人骑兵春天来到瀍水边饮水。
天马在江面上如龙腾跃，直指扬州，开启帝王的疆域。
皇朝的气运延续了五百年，老濞空自白头，仍在玩弄兵权。
石城的战场遗骨散落在秋草间，更期待君王能划分上等的封赏。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场战争的景象，通过对比和夸张的手法，展现了战事的激烈与壮观。诗人先以“武昌云旗蔽天赤”开篇，设定了战乱的宏大背景，接着“夜筑于湖洗锋镝”则透露出战争的紧迫和秘密。巴山骏马在风中奔跑，“去如灭没来不嘶”表现了战斗中的急遽与残酷。
接下来的“日围万里缠孤壁，虏气如霜已潜释”则描绘了一种被敌军包围的局面，以及战争结束后的寂静。诗中“蛇矛贱士识天颜，玉帐髯奴落妖魄”一句，以比喻手法批评了那些不识时务、助纣为虐的人。
“君不见铜驼陌上尘沙起，胡骑春来饮瀍水”则是对历史的回顾和警示，提醒人们不要忘记过去的侵略与战乱。而“浮江天马是龙儿，蹙踏扬州开帝里”则表现了诗人对于英雄事迹的赞美，以及对英雄所开创时代的向往。
最后，“王气高悬五百秋，弄兵老濞空白头。石城战骨卧秋草，更欲君王分上流”则是一种深沉的历史感怀与无奈的情绪，诗人通过对古代英雄事迹的回忆，表达了自己对于英雄时代的向往和现实中的无力感。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更反映出他对国家兴衰、战事起伏的深刻感悟。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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弹汗行
路经弹汗州，因作《弹汗行》。
自昔蒙古长，原有汗之称。
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文皇欲弹压若辈，边州因以此额泐岩城。
而何四夷君长上尊号，既笑却之，后乃赐书四夷遂用可汗名。
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