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《次韵题乐全庵赠邓季明》全文
发布时间:2025-12-05 01:42:30 宋 / 李纲   形式: 古风

寓形天壤间,自适乃其至。

放怀得山林,肯逐市朝醉。

举世竞纷华,谁识静中意。

澄清谢泥滓,淘汰见精粹。

游心无何乡,养此浩然气。

猗欤乐全翁,于世寡所嗜。

筑庵以自居,方丈含大地。

请问庵中人,其乐何由全。

万物备我身,不以人灭天。

南亩丰可饱,北窗凉可眠。

尚友古之人,圣贤存简编。

有时自种植,百卉争芳妍。

宾来聊一醉,醉中亦逃禅。

鸡鹜自扰扰,独鹤方云骞。

嗟予幸相见,一见即忘年。

但愧闻道晚,敢怀著鞭先。

何当归梁溪,耒耜买一廛。

卜居学夫子,相望两萧然。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人李纲所作的《次韵题乐全庵赠邓季明》。诗中描绘了主人公对自然与内心的追求,以及对世俗繁华的超脱。

首句“寓形天壤间,自适乃其至”,表达了诗人认为在天地间生活,能够自我适应并找到内心的满足,这是人生的最高境界。接着,“放怀得山林,肯逐市朝醉”则表明诗人愿意远离尘嚣,选择与山林为伴,而不是沉溺于城市的繁华与醉生梦死之中。

“举世竞纷华,谁识静中意”指出世人追逐名利,却很少有人能理解在宁静中寻找真意的价值。“澄清谢泥滓,淘汰见精粹”则是诗人对于纯净与精华的向往,强调了心灵的净化和精神的升华。

“游心无何乡,养此浩然气”表达了诗人追求自由的精神世界,通过修养内心,培养出一种浩然正气。“猗欤乐全翁,于世寡所嗜”赞扬了乐全翁淡泊名利的生活态度,他极少有世俗的欲望。

“筑庵以自居,方丈含大地”描述了乐全翁在小庵中安身立命,虽处方寸之地,却能包容整个世界。“请问庵中人,其乐何由全”则提出了一个问题,询问庵中人的快乐从何而来,暗示了内心的平静与满足。

“万物备我身,不以人灭天”强调了人与自然的和谐共存,认为人应当顺应自然,而非破坏自然。“南亩丰可饱,北窗凉可眠”描绘了农耕生活的简单而充实,以及在凉爽的北窗下休息的宁静。

“尚友古之人,圣贤存简编”表达了诗人对古代圣贤的敬仰,认为他们的智慧和道德准则仍然存在于书籍之中。“有时自种植,百卉争芳妍”则展现了诗人亲自参与劳动,享受自然之美。

“宾来聊一醉,醉中亦逃禅”说明了诗人以饮酒作为与朋友相聚的方式,同时在醉酒中寻求心灵的解脱。“鸡鹜自扰扰,独鹤方云骞”通过对比鸡鸭的忙碌与鹤的悠闲,进一步表达了诗人对自由与宁静的向往。

最后,“嗟予幸相见,一见即忘年”表达了诗人对与乐全翁相遇的庆幸,认为这次相遇超越了年龄的界限。“但愧闻道晚,敢怀著鞭先”则流露出诗人对自己未能早些领悟人生真谛的遗憾,不敢急于求成。

“何当归梁溪,耒耜买一廛”表达了诗人希望回到故乡,过上农耕生活的心愿。“卜居学夫子,相望两萧然”则预示了诗人将学习孔子的教诲,与乐全翁一样,过着简朴而充实的生活。

整体而言,这首诗通过对乐全翁生活方式的描绘,展现了诗人对自然、内心和平静生活的向往,以及对世俗繁华的超脱。诗中充满了对自然、历史和哲学的思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生境界。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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