修行锻炼，休觅婴和姹。
认取本元初，起尘埃、须除莫惹。
常生正觉，宜向触来看，绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。
长行坦荡，闲里调和假。
空里做真修，恁清清、泠泠脱洒。
日中静损，真正合虚无，乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。
《蓦山溪》全文
- 鉴赏
这首元代谭处端的《蓦山溪》是一首修炼心境的禅修诗。诗人强调修行的关键在于去除杂念，回归本源，不被世俗之事所扰。"修行锻炼，休觅婴和姹"，意指修炼要专注于内在的自我，而非追求外在的幻象。"常生正觉，宜向触来看"，提醒我们要时刻保持清醒，洞察事物的本质，断绝人情纠葛，去除浮躁。
"长行坦荡，闲里调和假"，表达修行者应保持心境开阔，于闲暇时调适身心，达到真正的和谐。"空里做真修，恁清清、泠泠脱洒"，强调在空灵的状态下进行深入修炼，达到超脱洒脱的境地。
"日中静损，真正合虚无"，说明修炼者需在静谧中损耗世俗的欲望，与虚空合一，体验到无我之境。最后，"乐逍遥，趣闲闲，步步无生也"，表达了诗人对逍遥自在、无拘无束生活的向往，认为每一步都充满无生之境，即超越生死，达到涅槃的境地。
总的来说，这首诗以简洁的语言，阐述了修行的路径和目标，体现了道家崇尚自然、追求内心宁静的哲学思想。
- 作者介绍
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谭处端
—全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。朝代：元 字：通正 号：长真子 籍贯：东牟 生辰：1123—1185
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