麋鹿食田谷,自向田中聚。
饱来山上眠,岂念耕者苦。
麋鹿食田谷,自向田中聚。
饱来山上眠,岂念耕者苦。
这首诗以动物的视角,表达了对人类劳作的感慨与反思。通过麋鹿在田间觅食、饱餐后上山休息的情景,诗人巧妙地将动物的悠闲与人类的辛勤劳作形成对比,揭示了劳动与享乐之间的反差。
“麋鹿食田谷,自向田中聚。” 开篇描绘了麋鹿在田野间自由觅食的场景,它们聚集在一起,享受着大自然的馈赠,无需担忧食物来源。这种无忧无虑的生活状态与下文形成鲜明对比。
“饱来山上眠,岂念耕者苦。” 当麋鹿吃饱后,便选择到山上休息,它们似乎忘记了那些在田间辛勤耕作的人们的辛苦。这一句通过麋鹿的行为,隐喻了社会中不同群体生活的不平等,以及对他人付出的忽视。
整首诗语言简洁,寓意深刻,通过动物的日常行为,反映了人与自然、人与社会之间的关系,以及对劳动价值的思考。它提醒人们,应当珍惜他人的劳动成果,同时也反思自己的生活态度和价值观。
富于古黔娄,健同魏叔宝,其言兹若人之俦乎,怜毕世遭逢,抱伯道痛,怀荀粲悲,五旬余丹灶药炉,竟到死时方罢手;
独得雄直气,发为忠悃词,相视惟藐躬莫逆耳,念平生交好,任筦錀劳,规烟酒过,十四载风驰电掣,再从何处觅知心。
君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。
虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法,亦不以空持作空。
若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去,亦不的在六情中。
即是无原真法界,湛然常存无始终。
行路难,路难苦乐何未央。
时往西方无量寿,或复托化现东方。