幽拙未谋身，无端患不均。
盗憎犹念物，花尽不知春。
井邑常多弊，江山岂有神。
犍为何处在，一拟吊埋轮。
《春日寓怀》全文
- 翻译
- 我这笨拙之人还未找到自己的定位，无缘无故地忧虑世间不公。
即使盗贼厌恶，他们还会珍惜财物；花儿凋零，却不知春天已逝。
城镇乡村常常充满弊端，江山社稷难道真有神明庇佑?
犍陀罗（古代印度地区）如今在哪里？我想要凭吊那消失的古老文明遗迹。
- 注释
- 幽拙：形容人的笨拙或不擅长世故。
谋身：为自己找寻合适的位置或出路。
无端：没有来由，无缘无故。
患不均：担忧世间不平等。
盗憎：盗贼对财物的贪婪和厌恶。
花尽不知春：比喻人们只关注眼前，忽视了季节更迭。
井邑：城镇或村落。
弊：弊端，问题。
江山：指国家或江山社稷。
岂有神：难道真的有神明主宰。
吊埋轮：凭吊消失的事物，如古代文明遗迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡泊名利、超然物外的生活态度。开篇"幽拙未谋身， 无端患不均"表达了诗人对世事的淡漠和无欲，既没有追求功名也没有遭受不公的忧虑。接下来的"盗憎犹念物，花尽不知春"则是说即使贪婪的人也会留恋物质财富，而诗人却连春天的美景都视若无睹，不以为意。
中间两句"井邑常多弊，江山岂有神"展现了对自然与世俗的看法。井邑即村落之地，常多弊暗示着人间的种种不平，而江山本应是美好之处，但诗人却质疑其中是否真的存在超自然之力。
结尾两句"犍为何处在，一拟吊埋轮"则像是诗人对于生命和时间流逝的一种感慨。犍为，古代车辆之一，可能象征着生活的行进，而一拟吊埋轮，则是在哀悼那些已经过去、被遗忘的事物。
总体而言，这首诗以其独特的意境和深邃的情感，展现了诗人超脱世俗、寄情山水的心性。
- 作者介绍
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薛能
薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。朝代：唐 字：太拙 籍贯：河东汾州（山西汾阳县） 生辰：817-880年
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