《书》名达四方,掌之周外史。
曷言乎书名,毋乃小序是。
马郑注《漆经》,大义已及此。
古文虽未见,序先畅厥旨。
云何宋诸儒,深文共排毁。
吾闻《国史》言,序《书》自孔子。
哀哉秦火后,未亡亦仅尔。
苟属圣人言,亦当存其似。
不见小戴文,《礼》家以取士。
何独《诗》《书》序,攻者后先起。
《书》名达四方,掌之周外史。
曷言乎书名,毋乃小序是。
马郑注《漆经》,大义已及此。
古文虽未见,序先畅厥旨。
云何宋诸儒,深文共排毁。
吾闻《国史》言,序《书》自孔子。
哀哉秦火后,未亡亦仅尔。
苟属圣人言,亦当存其似。
不见小戴文,《礼》家以取士。
何独《诗》《书》序,攻者后先起。
这首诗名为《斋中读书(其三)》,作者为清代诗人朱彝尊。诗中,朱彝尊以书为引,探讨了古代文献中的序文重要性。他提到《书》(即《尚书》)的名称和序言,认为序言揭示了书籍的大义,即使在儒家如宋朝时,有些学者过分解读甚至诋毁,但序言仍出自孔子,且在秦火之后得以保存。诗人感叹,如果这些是圣人的话语,应当予以尊重。他还提及《礼记》的小戴本,其中序文被用于选拔人才,以此暗示《诗经》和《尚书》的序言同样具有学术价值,不应受到过度攻击。整首诗表达了对古代文献传承与理解的重视,以及对学术争议的反思。
郡庭日休暇,湖曲邀胜践。
乐职在中和,灵心挹上善。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。
林与西山重,云因北风卷。
晶明画不逮,阴影镜无辨。
晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
万族纷可佳,一游岂能展。
羁孤忝邦牧,顾己非时选。
梁公世不容,长孺心亦褊。
永念出笼絷,常思退疲蹇。
岁徂风露严,日恐兰苕剪。
佳辰不可得,良会何其鲜。
罢兴还江城,闭关聊自遣。
昔者河边叟,谁知隐与仙。
姓名终不识,章句此空传。
迹为坐忘晦,言犹强著诠。
精灵竟何所,祠宇独依然。
道在纡宸眷,风行动睿篇。
从兹化天下,清净复何先。
江水天连色,无涯净野氛。
微明岸傍树,凌乱渚前云。
举棹形徐转,登舻意渐分。
渺茫从此去,空复惜离群。
秦地雄西夏,并州近北胡。
禹行山启路,舜在邑为都。
忽视寒暄隔,深思险易殊。
四时宗伯叙,六义宰臣铺。
徵作宫常应,星环日每纡。
盛哉逢道合,良以致亨衢。