僧顺尝有言,惠不在天上。
但行即须到,此气何勇壮。
水云黄冠流,诗酒发清旷。
十年落东海,故国隔西望。
亦云自不归,要去谁我障。
配顺足有馀,天地纳豪放。
今日金昌亭,风紧秋叶荡。
留亦无不从,去亦无所怅。
吸我白玉钟,仰面月相向。
酣歌一掉首,云鸾渺仙仗。
僧顺尝有言,惠不在天上。
但行即须到,此气何勇壮。
水云黄冠流,诗酒发清旷。
十年落东海,故国隔西望。
亦云自不归,要去谁我障。
配顺足有馀,天地纳豪放。
今日金昌亭,风紧秋叶荡。
留亦无不从,去亦无所怅。
吸我白玉钟,仰面月相向。
酣歌一掉首,云鸾渺仙仗。
这首诗是明代画家沈周所作的《方道士还冶城》,以道士归隐为主题,表达了诗人对道家生活的向往和对自由无拘无束生活的赞美。首句“僧顺尝有言,惠不在天上”引用僧人的话语,暗示真正的智慧并非来自天外,而是源于内心实践。接下来,“但行即须到,此气何勇壮”强调行动的力量和决心,表达出一种积极进取的精神。
“水云黄冠流,诗酒发清旷”描绘了道士的生活状态,如行云流水般自由自在,饮酒作诗,心境开阔。诗人感慨“十年落东海,故国隔西望”,表达了对过去的回忆和远方故乡的思念,同时也暗含着对尘世的疏离。
“亦云自不归,要去谁我障”进一步表达了道士的决绝,无人能阻挡他追求自由的脚步。而“配顺足有馀,天地纳豪放”则赞扬道士的豁达与大气,他的行为得到了天地的认可。
结尾处,“今日金昌亭,风紧秋叶荡”描绘了送别场景,尽管风大秋叶飘摇,但诗人并无离别的伤感。“留亦无不从,去亦无所怅”表明无论去留,他都能坦然面对。最后,以“吸我白玉钟,仰面月相向”和“酣歌一掉首,云鸾渺仙仗”收尾,展现出诗人与道士一同畅饮,高歌,仿佛与仙人共游的超脱境界。
整体来看,这首诗语言流畅,意境深远,既体现了沈周对道家文化的理解和欣赏,也展现了他个人的洒脱与豪情。
晓烟溪畔。曾记东风面。化工更与重裁剪。
额黄明艳粉,不共妖红软。凝露脸。
多情正似当时见。谁向沧波岸。特地移闲馆。
情一缕,愁千点。烦君搜妙语,为我催清宴。须细看。
纷纷乱蕊空凡艳。
柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。
一身尽异形质变,恍若土木徒人言。
蚤知定性不生灭,今安得尔庸非天。
医工刃人死无律,妄谈标本从何出。
补劳护弱转凝聚,排寒荡湿加淫郁。
挟风上行关膈失,迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃馀疾。
生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者,授柄于工无乃悖。
我劳万事明当休,自古零落归山丘。
但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。
馀聪残明不可留,治命已乖妻子谋,执讯空贻友朋忧。
柳生听罢掉颈笑,既有主对非吾尤。
山歌静夜声宛转,更著此曲歌中流。
《医工叹重赠柳山人》【宋·叶适】柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变,恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭,今安得尔庸非天。医工刃人死无律,妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚,排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失,迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃馀疾。生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。彼苍应有司杀者,授柄于工无乃悖。我劳万事明当休,自古零落归山丘。但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。馀聪残明不可留,治命已乖妻子谋,执讯空贻友朋忧。柳生听罢掉颈笑,既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转,更著此曲歌中流。
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人情无终极,匪陋则求佳。
寝处既少安,游燕岂不怀。
惟思旧酒务,糟酵荒榛埋。
破瓶聚隆垤,新甃连长阶。
种竹夹超然,移花绕北斋。
及尔风露清,忽感意象谐。
幽深容浪蕊,润泽长芳荄。
亭亭两高梧,买自娄门街。
俟以岁屡寒,窅若万仞崖。
吾留能几日,龊龊强安排。方嫌树影瘦,复虑地势?。
世间香味悦,每与腥膻偕。
雅故使郑淆,法语仍进俳。
俯同侏儒笑,但恐好恶乖。
莫穷有限物,徇此未腐骸。