箧里兵书且莫焚,门前食客尚如云。
筑坛未拜淮阴将,投笔空从定远军。
岁厄龙蛇埋侠骨,剑沉牛斗暗星文。
英魂不化辽东鹤,黄石城边可认君。
箧里兵书且莫焚,门前食客尚如云。
筑坛未拜淮阴将,投笔空从定远军。
岁厄龙蛇埋侠骨,剑沉牛斗暗星文。
英魂不化辽东鹤,黄石城边可认君。
这首挽诗表达了对袁正修将军的深切缅怀与敬仰之情。首句“箧里兵书且莫焚”,以“兵书”象征将军的军事才能与智慧,暗示即便将军已逝,但其留下的战略思想与军事智慧不应被遗忘或销毁,应继续传承与发扬。接着,“门前食客尚如云”运用典故,比喻将军虽已离世,但其生前的影响力依然深远,众多追随者和仰慕者仍聚集在其门下,象征着将军的精神与事业仍在延续。
“筑坛未拜淮阴将,投笔空从定远军”两句,通过引用历史典故,表达了对将军未能实现其抱负的遗憾。这里“筑坛拜将”是指汉高祖刘邦在汜水之滨筑坛拜韩信为大将,而“投笔从戎”则是指班超年轻时曾投笔从军,后来成为著名的外交家和军事家。这两句暗示了将军虽有卓越的军事才能和远大的志向,却未能像历史上的英雄那样实现自己的理想,留下遗憾。
“岁厄龙蛇埋侠骨,剑沉牛斗暗星文”描绘了将军在动荡岁月中英勇战斗,最终壮烈牺牲的场景。这里的“岁厄”指年岁艰难,战争频繁;“龙蛇”比喻勇士,这里借指将军;“剑沉牛斗”则暗示将军的英魂已融入天地间,如同星辰般永恒。这两句既是对将军英勇事迹的赞颂,也是对其牺牲精神的哀悼。
最后,“英魂不化辽东鹤,黄石城边可认君”表达了对将军英灵的追思与期待。这里“辽东鹤”是古代传说中的仙鹤,象征着高尚的品德与超凡脱俗的灵魂;“黄石城”可能是指黄石台,相传是汉高祖刘邦与张良密谋之地,这里借指将军的英灵所在。这两句寄寓了诗人对将军英灵的深深怀念,希望其英魂能在某个特定的地方得到安息与认可。
整体而言,这首挽诗通过对将军生前事迹的回顾与对英灵的追思,展现了对一位杰出将领的崇高敬意与深情缅怀,同时也蕴含了对历史英雄主义的颂扬与对个人命运与时代背景之间复杂关系的深刻思考。
前度权城临小春,佛香高阁参金身。
绮语破戒赞相好,七字韵脚通元真。
信宿驻跸促归辔,未及遍览庵罗园。
兹来秋日多清暇,乃得一一探其源。
调御丈夫固拔萃,前庑画壁尤绝伦。
四十九年无一字,源流十二谁所传。
净饭王宫生悉达,天上天下称独尊。
乃至徘徊双树下,终不生心转法轮。
围绕纯陀及迦叶,恭敬帝释人非人。
土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。
罗刹敦脢亦听法,蒙倛牛首咸来宾。
须弥四面面各色,其间众类纷纭纭。
元蜂赤蚁蟠旷宇,鬼母产□还为飧。
延颈举踵望悲护,圆光遍照何冤亲。
异哉幻境无不有,难执名相徵文言。
画师乃不识名氏,想因薰习如来禅。
知微画像必斋戒,山东法传杨契丹。
两家手迹真伪半,未能到此窥篱籓。
赵州古寺壁间水,相传作者吴道元。
此去赵州百馀里,同时留迹何疑焉。
但看一笔挥圆相,风落电转谁能然。
此画当作吴画观,兼传摩诘思开元。
《题隆兴寺画壁》【清·弘历】前度权城临小春,佛香高阁参金身。绮语破戒赞相好,七字韵脚通元真。信宿驻跸促归辔,未及遍览庵罗园。兹来秋日多清暇,乃得一一探其源。调御丈夫固拔萃,前庑画壁尤绝伦。四十九年无一字,源流十二谁所传。净饭王宫生悉达,天上天下称独尊。乃至徘徊双树下,终不生心转法轮。围绕纯陀及迦叶,恭敬帝释人非人。土伯九约角觺觺,乾闼八部狰侁侁。罗刹敦脢亦听法,蒙倛牛首咸来宾。须弥四面面各色,其间众类纷纭纭。元蜂赤蚁蟠旷宇,鬼母产□还为飧。延颈举踵望悲护,圆光遍照何冤亲。异哉幻境无不有,难执名相徵文言。画师乃不识名氏,想因薰习如来禅。知微画像必斋戒,山东法传杨契丹。两家手迹真伪半,未能到此窥篱籓。赵州古寺壁间水,相传作者吴道元。此去赵州百馀里,同时留迹何疑焉。但看一笔挥圆相,风落电转谁能然。此画当作吴画观,兼传摩诘思开元。
https://www.ahchsz.com/shici/ZFfZC3DUNV.html
番筑碉,筑碉不在桃关之外,乃在实胜寺侧西山椒。
狼卡稽颡归王化,网开三面仁恩昭。
叔孙名子不忘武,佽飞早已旋星轺。
俘来丑虏习故业,邛笼令筑拔地高。
昔也禦我护其命,今也归我效其劳。
番筑碉,不惟效劳尔,乃忘其劳。
魋结环耳面顤䫜,嗜酒喜肉甘膻臊。
但得酒肉一醉饱,浑忘巴朗卡撒其故巢。
其妇工作胜丈夫,粉不能白尪且么。
不藉绳墨与规矩,能为百尺森岧峣。
番筑碉,侏离番语为番谣。
扬声强半不可晓,大都慕义怀恩膏。
亦不为汝慕义怀恩膏,我自两阶文德舞戚旄。
偶肖汝制役汝曹,赉汝金钱为锦袍。