不见当年鼎与坚,望中河汉路漫漫。
人人自有飞升骨,平却心丹是内丹。
不见当年鼎与坚,望中河汉路漫漫。
人人自有飞升骨,平却心丹是内丹。
这首诗《题妙庭观(其二)》由宋代诗人边维岳所作,通过简练的语言表达了深刻的哲理和对道家修炼的思考。
首句“不见当年鼎与坚”,以“鼎”和“坚”象征着传统与稳固,但诗人却感叹于这些曾经的坚实基础如今已不复存在,暗示了时光流逝、世事变迁的主题。接着,“望中河汉路漫漫”描绘了一幅广阔的宇宙景象,暗喻人生的道路漫长而遥远,充满了未知与挑战。
“人人自有飞升骨”一句,借用了道家追求长生不老、羽化成仙的观念,强调每个人内心都蕴含着超越凡俗、追求精神升华的可能性。这里的“飞升骨”象征着内在的潜力与追求,鼓励人们发掘自我,追求精神层面的成长。
最后一句“平却心丹是内丹”,进一步深化了对内心修炼的理解。“平却心丹”意味着在心灵深处寻找并净化,以达到内心的平静与和谐,这即是“内丹”的概念。内丹学说在道家修炼中占有重要地位,认为通过内观、调息等方法,可以净化心灵,达到身心合一、超脱世俗的境界。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对于个人成长、内心修炼以及追求精神超越的深刻思考。它不仅富有哲理,也体现了道家文化中关于自我完善和超越的追求。
德也狂生耳,偶然间、淄尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。
君不见,月如水。共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼,古今同忌。
身世悠悠何足问,冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。
然诺重,君须记。
塞上风高,渔阳秋早。惆怅翠华音杳,驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩,归黄阁、未成图报。
谁信我、致主丹衷,伤时多故,未作救民方召。调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。拥精兵十万,横行沙漠,奉迎天表。