卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世;
五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名。
卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世;
五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名。
此联描绘了吕祖殿内所供奉的吕洞宾形象及其深远的影响。上联“卅二色神仙宝光,也似佛,也似儒,出世还入世”赞颂了吕洞宾作为神仙的非凡之光,其光芒既与佛教的超脱世界相呼应,又与儒家的入世精神相融合,体现了他既能超越尘世,又能深入人间,兼备佛道儒三教之精髓。下联“五千言道德真嗣,亦称师,亦称祖,可名非常名”则提到吕洞宾所传的五千言《道德经》,不仅被尊称为师,更是道家的祖宗,其教义超越了常规的命名,彰显了其在道教乃至整个中华传统文化中的重要地位和深远影响。整联通过对比和并列的手法,展现了吕洞宾作为道教代表人物的多元性和影响力,以及其对不同文化传统融合的象征意义。
漏沈沈,竹萧萧,蒲团禅定坐终宵。
古庙香炉无气息,一条白练如琼绡。
性海澄澄波不起,宛似冰壶沈玉李。
庸人泥教不知归,七窍凿开混沌死。
虽云至道绝音容,不离幻有成真空。
百尺竿头更移步,普天匝地生清风。
大用全提自宽绰,禅将交锋何矍铄。
醒时呼起梦中人,遍济含生其利博。
本无内外与中边,踏破威音劫外天。
污泥深处种青莲,升平世界沈烽烟。