仙翁鍊金鼎,化自秦汉前。
祠树岁月古,霜皮相纠缠。
道家骋神怪,谩语诬人天。
吾嗔雷君忍,一火无留烟。
仙翁鍊金鼎,化自秦汉前。
祠树岁月古,霜皮相纠缠。
道家骋神怪,谩语诬人天。
吾嗔雷君忍,一火无留烟。
这首明代诗人顾璘的《左纽柏》描绘了一棵古老的柏树,它源自秦汉时期,历经风雨,祠庙中的树木见证了岁月的沧桑。树皮上覆盖着厚厚的霜雪,显得古老而纠结,仿佛诉说着历史的故事。然而,诗中提到道家常常用神奇怪异的说法来迷惑世人,让人对天命产生怀疑。诗人表达了对这种虚妄言论的不满,甚至愤怒地认为,如果雷公能主持正义,应该用大火将这些欺骗之言烧尽,不留一丝痕迹。整首诗寓含了对历史真实性的追求和对伪善说教的批判。
绍圣同年今几家,汎然游宦偶天涯。
先因避贼来江左,身欠看山到永嘉。
世禄相期会腾踏,束书宁复漫咨嗟。
我今山色催归意,君政黄紬稳听衙。
忆曾看竹过焦山,重记同舟骇浪间。
邂逅真成肺肝热,别离空益鬓毛斑。
刍青饭白吾能设,车殆马烦君莫还。
此去江淮两萧瑟,为言无遣尺书悭。
湖北湖南路,俱行不惮疲。
难追燎须意,姑慰倚门思。
世士才华取,君家孝友基。
更能知我友,相与切磋为。